Serviteurs de Jésus et de Marie

Père Lamy, apôtre et mystique

Serviteurs de Jésus et de Marie — Wed, 15 Jan 2020 11:32:33 +0000

Dans cette conférence, le Père Michel-Marie Zanotti-Zorkine nous parle d'une manière très vivante et personnelle du Père Lamy, sur la base du livre Apôtre et mystique qui retrace la vie extraordinaire d'un prêtre du siècle dernier, notre fondateur.

Cet enseignement est basé sur le livre Apôtre et mystique écrit par le Comte Paul Bivert que vous pouvez vous procurer sur le site.

Cet enseignement a été repris sur le site du Père Michel-Marie Zanotti-Sorkine, et nous le remercions pour cette autorisation.

Vous pouvez en savoir plus que le Père Michel-Marie en visitant son site Internet.

« Beaucoup de prêtres en offrant le Saint Sacrifice, ne se rendent pas assez compte de cette chose : on ne comprend pas combien la puissance dont on dispose est grande, que le sacrifice de Notre-Seigneur sur la Croix est d'une valeur infinie ! »

Portrait intérieur de la Très Sainte Vierge-Marie par le Père Lamy

Serviteurs de Jésus et de Marie — Tue, 13 Oct 2015 23:47:38 +0000

Le Père Lamy a partagé une intimité peu commune avec la Vierge-Marie.
Dans ses conversations avec son biographe le comte Bivert, nous avons pu retenir ses considérations sur la très Sainte Mère de Dieu, en toute simplicité !

Éditions du Serviteur - Livret illustré par Martine Studler.

Nous y redécouvrons Sa délicatesse,
Sa bonté, Sa bienveillance, Sa miséricorde,
Sa joie, qu'Elle est notre avocate et notre éducatrice, et qu'Elle intercède pour nous.

Premier extrait :

Sa délicatesse

La Sainte Vierge est d'une telle délicatesse, Elle s'est montrée, vis à vis de moi, d'une délicatesse si exquise…
Je sais bien qu'Elle m'a dit : « Je laisse à votre prudence de dire ce que vous voudrez », je ne veux pas montrer moins de délicatesse qu'Elle-même.
Et puis, Elle m'a tenu des conversations si longues !

La Sainte Vierge raconte lors d'une conversation avec le père Lamy un épisode de l'enfance du père Lamy, alors que ce dernier est déjà prêtre :
« Il me fit une robe blanche, un manteau bleu, il me fit une ceinture jaune. C'était laid, c'était bien laid ».

Elle se mit à rire de tout son cœur , puis, revenant près du prêtre, elle lui dit d'un ton maternel : « J'en ai accepté l'intention ».

Deuxième extrait :

Sa miséricorde

Elle ressent vivement l'injure faite à Dieu : c'est un fait. Mais Elle a pitié de ceux qui font l'injure.
La Sainte Vierge se laisse toucher. Un jour, Elle disait en riant : « Un peu plus, j'étais prise ! ».

Elle a dû être bien aimable ! Elle a un caractère très gai.

Il est dommage que ces pauvres gens restent loin de la religion. Leur habitude de travail, le respect humain, des fréquentations mauvaises en sont la cause ; mais la Sainte Vierge a tant d'indulgence pour les faiblesses humaines !

Si Elle déteste le péché, Elle a compassion du pécheur.
À Notre-Dame de Gray en 1909, le père Lamy rapporte une conversation qu'il a eu avec la très sainte Vierge Marie à propos des millions de morts qu'il y allait avoir au cours de la première guerre mondiale. Elle avait de quoi parler de la guerre : Elle l'a fait en disant seulement à Satan : « J'en sauverai beaucoup malgré vous. »

Prix de la brochure - 9 € + 3 € de frais de port = 12 €

Témoignage de Marie-Rose Marquetti

Frère Charles de Jésus — Thu, 15 May 2014 12:00:00 +0000

Marie-Rose Marquetti, retournée à Dieu en avril 2014, a fréquenté le Père Lamy dans sa jeunesse. Elle nous a livré ses souvenirs : un joli témoignage d'amitié avec notre fondateur, dans la simplicité du quotidien…

Une partie de ce témoignage est également en vidéo.

« Je me souviens du Père Lamy, vers l'âge de 5 à 6 ans. Même étant enfant, ce prêtre m'a toujours incitée au respect, malgré sa grande simplicité et sa grande bonté. Quand on le rencontrait dans la rue, il s'arrêtait pour nous dire un petit mot.
Il avait toujours le chapelet en main, et, à quelques mètres de nous, on voyait ses lèvres remuer ».

Témoignage de Marie-Rose Marquetti en vidéo (2014)

« Quand il parlait de la Sainte Vierge il disait toujours « la Très Sainte Vierge Marie ».
Il disait tous les jours sa messe à l'autel de la Sainte Vierge (donc, tout près des enfants) en même temps que le Curé de la paroisse, au Maître Autel. Il avait une attitude très recueillie.
Après la messe, à genoux au pied de l'Autel, de mémoire, avec ses servants (enfants ou adultes) il disait les litanies de la Sainte Vierge.

Il avait toujours des petits garçons du Pailly, dévoués pour aller servir la messe à la chapelle. Mes deux frères y sont allés bien des fois.

Le sens de l'humour et de l'amitié

Il était souvent accompagné du Comte Biver, très simple et très accessible. Il était son grand ami et protecteur, et même bienfaiteur. Lorsqu'il était là, il servait sa messe, et avec quelle piété et respect pour Jésus et son prêtre : on voyait qu'il vivait sa messe. Il avait beaucoup de respect, d'attention et de prévenance envers le P. Lamy.
On voyait qu'il l'estimait et l'aimait beaucoup, aussi, il était bien payé de retour.

Une fois il y en a qui lui ont fait une petite farce… je ne me souviens plus ce que c'était, mais, il l'a accepté bien gentiment ; d'ailleurs, il était parfois un peu farceur aussi . Etant gamin, par exemple, au mois de mai, en rentrant de travailler dans les champs, les femmes déposaient leurs bottes remplies d'herbe pour les lapins, contre l'Eglise… le Père Lamy mettait alors des cailloux dans les bottes.

Converser avec les Anges, une douce habitude pour le Père Lamy

Il allait à Notre Dame des Bois encore souvent à pied avec toujours le chapelet d'une main et la canne de l'autre. Il y allait aussi en petite charrette tirée par un beau petit âne.
Un jour il a croisé deux individus pas très rassurants, ils l'ont interpellé et au bout d'un instant, l'un dit à l'autre : « Ils sont deux ! » et pourtant le P. Lamy était seul. Il a dit que c'était un Ange.

Le Comte Biver passait souvent quelques jours au Pailly. Le soir il accompagnait le Père Lamy pour monter l'escalier, et l'installer dans sa chambre. Ensuite, le comte rejoignait la sienne.
Comme il ne dormait pas, il a eu l'impression de percevoir une conversation !! Il va donc à pas feutrés vers la chambre du Père Lamy, et écoute un court instant à la porte. Effectivement, il était en conversation… Le Père Lamy lui a dit qu'il parlait avec les Anges.

Enfants, nous allions souvent à Notre Dame avec nos parents, à pied ou en charrette. A cette époque, il n'avait qu'un petit chemin dans le bois, pas facile à pratiquer, mais nous nous sentions si bien, tout nous semblait beau.
En parcours de ce chemin, il y avait une grosse pierre devant laquelle nos parents nous faisaient nous arrêter pour remémorer le moment où notre cher Père Lamy qui avait été battu à cet endroit par le démon… nous étions un peu émus.
Plus tard sa sœur Rosine, m'a dit qu'elle avait pansé ses plaies Elle m'a aussi parlé du fait que le lit de son frère n'était jamais défait…

Sur les sentiers de Notre-Dame des Bois avec le Père Lamy

Le pèlerinage avait lieu le dimanche le plus proche du 8 septembre, l'après midi seulement, organisé par le Père Lamy qui était le seul prêtre. Nous aimions beaucoup ce jour.
Il pleuvait assez souvent le matin et durant le trajet que nous faisions en charaban avec chacun son parapluie. Nous laissions charaban et cheval chez Chanson à Violot, dont la fille de M. Thérèse est en maison de retraite à St Augustin, à Percey et partions à pied à le chapelle.

En arrivant la pluie était un peu apaisée. Mais le Père Lamy nous disait : « Confiance mes enfants, les nuages vont se dissiper et le soleil viendra. », et c'était toujours vrai. Nous n'avons jamais fait un pèlerinage sous la pluie.

Le Père Lamy était assis sur une chaise devant la chapelle, les pèlerins étaient debout face à lui, très attentifs. Il avait une grosse voix qu'il élevait fortement quand il parlait sévèrement, surtout quand il parlait de Satan, c'était impressionnant ; cependant, nous n'avions pas peur, nous avions totalement confiance en lui, car, avec lui nous nous sentions à l'abri de tout.
Nous faisions une petite procession dans le bois en chantant tous d'un grand cœur ce beau cantique…

Oh ma bonne Mère, place moi, place moi

Je l'aimais beaucoup, parce que c'étaient mes premiers pèlerinages d'enfant ; c'était Notre Dame des Bois et notre Cher Père Lamy. Ces souvenirs sont imprégnés dans mon cœur avec souvent une certaine nostalgie.

L'Abbé Lamy parfois dénigré

Des prêtres étaient contre lui et le traitaient d'original, de radoteur, de détraqué, ainsi que certaines personnes du Pailly. Cela nous faisait bien mal au cœur. Cependant nos curés de la paroisse, les Abbés Macheret et Bernard y croyaient et allaient à la chapelle en privé. L'un et l'autre y emmenaient toujours ses enfants, à pied, le lendemain de leur profession de foi.
Cet après midi nous réjouissait beaucoup.

L'Abbé Desvoyes a toujours eu une grande vénération, une grande confiance en Notre Dame. Il y allait très souvent jusqu'au jour où sa santé ne le lui a plus permis. Il est certain que d'autres prêtres restaient réservés par crainte.

C'est l'Abbé Bernard qui a fait couper le bois pour faire un chemin de croix ainsi que le calvaire et l'esplanade. Le 7 octobre, il allait dire sa messe à la chapelle. Nous étions un petit groupe avec lui et c'est là qu'il nous a fait part de ses projets.

Les petits conseils du Père Lamy

Un jour, Maria Henry, la maman de Paul, a dû subi une grave et urgente opération. L'Abbé Bernard étant absent, elle est allée se confesser auprès du Père Lamy qui l'a bien réconfortée… et lui a dit : « Courage, confiance mon enfant, Saint Jean vous emmène, Saint Jean vous ramènera ».
Effectivement tout s'est très bien passé et elle s'est bien remise assez vite. Il avait une grande dévotion à Saint Jean Baptiste, notre cher patron de la paroisse.

Il disait que nous devrions toujours être en contact avec les Anges. Il n'était jamais contrariant ; il acceptait tout, plutôt avec le sourire parce que tout lui venait de la Très Sainte Vierge Marie.

Dans mon souvenir d'adolescente, je le vois vraiment petit enfant de la Sainte Vierge.

En principe, il quittait toujours le Pailly après la Toussaint et revenait au printemps. Son départ nous peinait mais son retour nous réjouissait.
Il avait dit à papa que l'abbaye de Grosse-sauve reprendrait et qu'à Notre Dame des Bois il y viendrait des foules.

A son décès, nous avons été bien peinés. Son départ nous a laissé un grand vide ; aussi nous l'avons toujours parmi nous par la pensée, le souvenir et l'exemple qu'il nous a donné.
Nous le prions et le considérons comme un protecteur. »

Au cours de cette vidéo, le Père Caffray échange avec Marie-Rose Marquetti les paroles suivantes :
— Père Caffray : « Vous avez connu le Père Lamy jusqu'à vos 16 ans ? »
— Marie-Rose : « Oui, de 8 à 16 ans. Il était très sympathique, très abordable, très accessible.
Nous ne le rencontrions jamais sans qu'il nous parle de la Très Sainte Vierge-Marie.
Je le prie et je ne suis pas la seule !
Il était très simple, bon, pieux. Il disait toujours « la très Sainte Vierge-Marie », avec beaucoup de respect.

Quand je le prie, je l'invoque sous le vocable de « Bon Père Lamy »
L'abbé Pierre Henry, l'abbé Lemoine étaient des amis du Père Lamy.

Quelques années avec l'Abbé Lamy

Serviteurs de Jésus et de Marie — Tue, 05 Feb 2013 11:24:58 +0000

Voici un témoignage en plusieurs volets d'un homme qui a côtoyé le Père Lamy durant les années éprouvantes de la grande guerre. Vous y découvrirez un portrait tout aussi vivant que spirituel, en toute simplicité :
« Ce sont des souvenirs vieux de vingt ans qu'il faut raviver pour ressusciter la période allant du mois d'août 1916 au mois d'avril 1921, pendant laquelle j'ai connu le bon et saint abbé Lamy. »

Les quatre thèmes abordés par notre narrateur sont :

La vie de tous les jours à La Courneuve

Originaires de la région minière du nord de la France, et boutés dehors par l'ennemi, nous étions venus chercher un refuge à La Courneuve. Nous avions été attirés là par un oncle mobilisé dans une fabrique de munitions, et par l'appât des gros salaires qu'on distribuait alors aux ouvriers. Il est vrai que nous devions travailler pendant onze heures chaque jour et assurer douze heures consécutives de présence à l'usine lorsque nous appartenions à l'équipe de nuit. Aussi, le dimanche venu, lorsque nous n'étions pas de service - ce qui arrivait presque toujours un dimanche sur deux – était ce un jour-là de délassement très bienfaisant.

Enfants jouant devant l'église La Courneuve

Nous assistions, en famille, à la grand-messe paroissiale et nous occupions toute une rangée de chaises, la deuxième du côté de l'Évangile. Il nous arrivait parfois d'être là un peu avant l'heure de la messe. Nous écoutions ainsi les dernières explications données sur le catéchisme par le bon curé de La Courneuve à des enfants que nous estimions bien turbulents et que les dévoués auxiliaires de l'abbé Lamy, M. et M^me Antoine, essayaient de discipliner. Puis le prêtre chantait la grand-messe, entouré d'un beau groupe de servants, une vingtaine parfois, revêtus de soutanes et de camails rouges, les deux aînés de soutanes et camails violets et, suivant l'ancienneté, le camail était bordé d'un ou de deux galons. Tous évoluaient gracieusement dans le chœur, les aînés faisant office de cérémoniaire et de thuriféraire.

Chaque dimanche, c'était là un spectacle édifiant et réconfortant dans ces temps de tribulations et d'angoisse. Pendant le sacrifice de la messe, la physionomie du saint vieillard, auréolé d'une belle couronne de cheveux blancs, semblait se transfigurer. Il nous transportait avec lui auprès du bon Dieu. Avec quel accent de piété profonde il entonnait le Gloria in excelsis Deo ! On eût dit qu'il entrevoyait déjà Dieu régnant dans sa gloire parmi les anges…

Après l'Évangile, l'abbé Lamy montait en chaire, accompagné d'un des grands servants, car sa vue baissait et il lui fallait quelqu'un pour lui souffler, ici ou là, un mot des annonces de la semaine qu'il n'arrivait plus à lire. Les sermons de l'abbé Lamy étaient toujours simples et pratiques. Souvent il rappelait à ses paroissiens la nécessité de la mortification et de la modestie. Avec quelle véhémence il dénonçait le dérèglement des mœurs et l'immodestie des habits ! Tantôt il nous suppliait de faire pénitence pour éviter tel malheur, tel cataclysme prédit par la Sainte Vierge à un vieux prêtre ; tantôt il rassurait ses paroissiens et promettait la fin victorieuse et prochaine de la guerre. Dans les derniers jours de mai 1918, les Allemands, après une avance de quatre-vingts kilomètres, approchaient de Senlis et menaçaient la capitale. Les Parisiens, affolés, quittaient la ville précipitamment.

Le Curé de La Courneuve rassurait ses paroissiens, leur demandait de rester chez eux et affirmait que la victoire définitive était prochaine. « La Sainte Vierge, soulignait-il, l'a promis à un vieux prêtre. »

Nous savions qui était ce vieux prêtre qui recevait les confidences de la Vierge Marie, et nous avions une grande vénération pour notre bon curé. Il était si pieux, si surnaturel. On le voyait constamment dire son chapelet. Il s'agenouillait fréquemment devant le tabernacle ou devant l'autel de la Vierge.

Une protection efficace de la Sainte Vierge pendant les épreuves de la guerre

Chaque soir, l'abbé Lamy attendait ses paroissiens pour la prière qu'il disait dans la chapelle de Notre Dame de La Courneuve. Une dizaine de personnes, parfois un peu plus, y assistaient.

Après la prière, il s'asseyait et disait, tout simplement, quelques mots sur un trait de vertu, un point de doctrine ou un épisode de la vie des saints. Il se servait de comparaisons très simples pour nous bien faire comprendre les vérités de la doctrine chrétienne. Il nous semblait aussi simple, aussi suave que saint François de Sales lui-même.
Après cela, il se mettait à l'harmonium pour accompagner et chanter en même temps un cantique en l'honneur de la Sainte Vierge.
Il nous apparaissait alors de profil, la tête légèrement en arrière, les yeux fixés vers le ciel, tout transfiguré, chantant si bien et de tout cœur son cantique préféré :

« O ma bonne Mère, place-moi
Un jour dans la patrie, près de toi ! »

Nous avions parfois la preuve manifeste que la Sainte Vierge protégeait spécialement son dévoué serviteur. Pendant la catastrophe de La Courneuve, une grosse quantité de poudre et plusieurs millions de grenades explosèrent. J'étais alors reparti pour la région du Nord. Quand je revins, quelques jours après, je trouvai les maisons sans portes ni fenêtres, les cloisons intérieures écroulées. Les usines situées à proximité du lieu de l'explosion, où travaillaient des milliers d'ouvriers venant de Paris pour la plupart, étaient complètement détruites, les charpentes métalliques tordues, les toits et les murs effondrés. Normalement, des centaines de personnes auraient dû y trouver la mort. Il y eut bien près d'un millier de blessés, mais quelques tués seulement, dont aucun de La Courneuve, grâce à l'évidente protection de la Sainte Vierge.

Des signes concrets de la Rédemption

De cette époque je dois citer, pour la gloire de la Sainte Vierge et de son serviteur, l'abbé Lamy, un fait plus personnel. A la suite d'une chute faite dans la cour du patronage des filles de La Courneuve, une de mes cousines dut être hospitalisée pour être opérée d'une tumeur à la hanche. L'opération réussit à merveille et fut suivie de quelques semaines de convalescence. Ma petite cousine devait revenir bientôt chez elle, et ma tante allait lui faire visite chaque jour. Un matin, en arrivant à l'hôpital pour la visite quotidienne, elle apprit avec stupeur que sa petite fille était décédée subitement la nuit d'une embolie au cœur. Consternée, elle revint aussitôt à La Courneuve par le tramway ; elle descendit devant l'église et y entra pour annoncer aussitôt la triste nouvelle à l'abbé Lamy.
Avant que ma tante eût prononcé un mot, M. le Curé lui dit :

« Madame, je sais que votre petite fille est montée au Ciel cette nuit, à onze heures. Ce matin, je n'ai pas voulu le dire à son frère Jules, qui me servait la messe, pour ne pas lui faire de peine ».
Ma tante fut étonnée de ces paroles, mais consolée de savoir sa fille de dix ans auprès de Dieu.

Aussi gardai-je précieusement une photographie de cette fillette, au verso de laquelle ma tante a écrit de son écriture ferme et droite : « Le bon Dieu me l'avait donnée. Il me l'a reprise. Que son saint nom soit béni ! »

Un appel à la vocation sacerdotale

Un soir où je faisais une visite au Saint-Sacrement, l'abbé Lamy vint me trouver pour m'inviter personnellement à une sorte de retraite qu'il allait prêcher chaque soir, pendant plusieurs jours, à ses jeunes gens. La Sainte Communion que je fis le dimanche suivant allait brusquement changer ma vie. Jamais je n'ai ressenti d'une manière aussi sensible la présence réelle de Notre-Seigneur. Je ne saurais définir l'émotion intense et la grande paix qui inondèrent mon âme. Dieu me désignait pour devenir son prêtre, son ministre.

Cette grâce allait faire de moi d'abord un séminariste de l'abbé Lamy et ensuite un prêtre de Jésus-Christ dans le diocèse de N.. Comme séminariste, j'allais connaître plus intimement le bon et saint Curé de La Courneuve.

(article tiré du bulletin de l'association des anciens paroissiens de l'Abbé Lamy, octobre 1938, N° 18, page 2 à 4).

Une belle conversion par l'intercession du Père Lamy

Serviteurs de Jésus et de Marie — Tue, 17 Apr 2012 11:39:35 +0000

Pourquoi je crois à l'intercession du Père Lamy ? Parce qu'une suite de rencontres et d'événements incroyables de convergence ont eu raison de ma résistance à l'appel à la vie religieuse…

Je crois vraiment que ma vocation est un miracle, c'est à dire qu'elle ne s'explique pas sans une présence et un dessein de Dieu. Je crois aussi que Dieu écrit droit avec des lignes courbes.

Voici une histoire drôle qui illustre bien mon cheminement.

"Moïse, Jésus et un vieillard jouent au golf. Moïse prend son club et envoie sa balle. Elle monte en l'air et tombe…. dans le lac ! Moïse lève son club et les eaux s'ouvrent, lui laissant le passage pour faire un nouveau coup.
Jésus prend son club et il envoie la balle dans le lac, où elle tombe sur une feuille de nénuphar. Jésus se met à marcher sur l'eau, et donne le coup suivant.
Le vieillard prend son club et, d'un geste affreux, celui de quelqu'un qui n'a jamais joué au golf de sa vie, envoie sa balle sur un arbre. La balle rebondit sur un camion puis à nouveau sur un arbre. De là, elle tombe sur le toit d'une maison, roule dans la gouttière, descend le tuyau, tombe dans l'égout d'où elle se trouve lancée dans un canal qui l'envoie dans le lac mentionné ci-dessus. Mais, en arrivant dans le lac, elle rebondit sur une pierre et tombe finalement sur la berge où elle s'arrête. Un gros crapaud qui se trouve juste à côté l'avale. Et soudain, dans le ciel, un épervier fond sur le crapaud et l'attrape ainsi bien sûr que la balle. Il vole au-dessus du terrain de golf, et le crapaud, pris de vertige, finit par vomir la balle… juste dans le trou !
Moïse se tourne alors vers Jésus et lui dit : « Tu sais, j'ai horreur de jouer avec ton père ! »"

Cette histoire c'est aussi la mienne. Car rien ne semblait faire croire que je serai religieux un jour. Mais après coup, je dois m'incliner devant l'enchaînement des événements et des rencontres qui m'ont conduit à suivre Jésus de plus près.

Bref je sais que ma vocation ne vient pas du fait que j'étais un petit saint :

« C'est bien par la grâce que vous êtes sauvés, à cause de votre foi. Cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu. Cela ne vient pas de vos actes, il n'y a pas à en tirer d'orgueil. » (Ep 2, 8-9a)

J'étais aussi un enfant et un adolescent heureux et gâté, mais pas du tout attiré par l'aumônerie ou les groupes pieux. Rétrospectivement je me souviens que c'est à la Courneuve (là même où le Père Lamy a été curé pendant 23 ans) vers l'âge de 12 ans que j'ai prié ma première dizaine du chapelet. J'étais un peu contraint et forcé car véhiculé par une famille très pieuse qui aimait prier le chapelet sur la route et même en faisant le plein ! (c'est pourquoi je me souviens de la Courneuve, par sa fameuse aire-station de carburant…)

Ma grand-mère paternelle qui vivait avec nous a joué un rôle déterminant dans ma vocation. En effet, elle priait beaucoup et notamment un prêtre défunt du diocèse de Paris : Le Père Lamy, que j'ignorais à l'époque. Le miracle se situe bien là, car j'ai su que ma grand-mère connaissait et priait le Père Lamy seulement une fois que j'étais frère !

Or c'est tout à fait par hasard que j'ai découvert le Curé de la Courneuve. En effet à l'âge de 22 ans j'ai effectué un stage pour une entreprise en Argentine, à cette époque, très attiré par les filles. Dans l'avion j'ai fait connaissance avec deux demoiselles très charmantes qui m'ont laissé leur adresse. C'était des missionnaires de l'œuvre Point-Cœur (des jeunes envoyés par l'Église pour témoigner de l'Amour de Jésus aux enfants délaissés). Je suis donc allé les visiter.

J'étais au bout du monde à 500 km de la ville où je travaillais (Buenos-Aires) et à 10 000 km de mon village. C'est là où j'ai rencontré pour la première fois des frères Serviteurs de Jésus et de Marie qui partageaient la même mission que mes deux nouvelles amies. En repartant je me suis dit intérieurement : « Regarde bien cette ville car dans quelques jours tu rentreras en France et tu ne verras la reverras plus jamais. »

De retour en France, alors que je terminais mes études de commerces, je me suis dit que cela ferait bien pour un futur emploi d'avoir une expérience avec « Point-Cœur », dans mon souci habituel de faire carrière. Je me suis rendu à l'abbaye d'Ourscamp pour que les frères me préparent à partir à mon tour comme missionnaire pour un an.

L'abbaye d'Ourscamp est seulement à 40 km de chez moi, alors que les seuls frères que je connaissais, je les ai rencontrés à 10 0000km de là ! Vous voyez les détours que le Seigneur m'a fait prendre : partir à plusieurs milliers de km pour faire en sorte que la trajectoire de ma « balle » reviennent à si près de chez moi…

C'est au cours de ma préparation pour partir que le Seigneur a continué de travailler mon cœur. Lors d'un enseignement du Père Jean, SJM, sur la place et le rôle de Marie dans la vie d'un chrétien, j'ai fait l'expérience de la tendresse et de l'Amour de la Vierge-Marie pour moi.

Lors de la confession qui a suivi, j'ai pleuré des larmes de regret profond pour mes péchés et j'ai à nouveau fait l'expérience de la tendresse de Dieu. De même lors de la l'Eucharistie qui a suivi. En fait, pour moi qui étais sur la défensive concernant la Foi, j'ai été guéri petit à petit de mes doutes. Dieu existe-t-il, se donne t-il dans l'Eucharistie etc.

Avant de partir je répondais à une dame de mon village qui me disait : « tu vas devenir prêtre ou religieux » que les poules auront des dents avant que cela ne se réalise ! En fait l'expérience de vie au Point-Coeur, la beauté des enfants et des pauvres rencontrés en Argentine, ont fait naître en moi une profonde reconnaissance pour tout l'amour que j'avais reçu en famille. La Vérité et la beauté de l'Évangile devenait réalité sous mes yeux à travers les enfants et les pauvres rencontrés et qui sont devenus mes amis, ma famille, ces visages qui illustrent des phrases telles que :

« Heureux ceux qui ont une âme de pauvre, le royaume des cieux et a eux »
« Heureux ceux qui pleurent, ils seront consolés »
« Il y a plus de joie à donner qu'à recevoir ».

De fait, cette joie profonde que j'ai expérimentée auprès des petits et des pauvres a été le véritable appel de Dieu à le suivre. Puisque vivre l'Évangile est si beau à en pleurer, je veux donner ma vie pour l'Évangile, je veux pleurer de Bonheur toute ma vie.

A la fin de mon année au service de Point-Cœur j'ai demandé à devenir frère. Les poules ont eu des dents ce jour-là, puis elles sont mortes… mais moi je suis toujours religieux. Une de mes tantes en l'apprenant m'a félicité et ma dit : « Bravo tu as choisi la voie Royale ! »

Plus le temps passe et plus je suis reconnaissant à la prière de ma grand-mère et à la miséricorde de la Vierge-Marie qui a bien voulu m'appeler à servir son fils dans une congrégation voulu par elle.

Puisse ma vocation continuer de s'affermir, je compte sur vos prières.

Le Père Lamy n'est pas sans me parler :
Il aime la campagne, il passait du temps dans les bois étant jeune, moi aussi.
Il doit tout à la Vierge-Marie, moi aussi.
Il aime évangéliser les enfants et les jeunes, moi aussi.
Il était paresseux et timide étant jeune, (lui c'est la Vierge-Marie qui lui a dit, moi elle m'a rien dit),
Il aime sa famille de la terre, il a vu ses parents au Ciel, moi aussi, j'aime ma famille et je donne ma vie pour qu'ils vivent pour toujours auprès de Dieu.

Voilà où se situe le miracle : J'étais un enfant coléreux, il m'arrivait de piquer des grosses crises, et je remercie le Seigneur de m'avoir donné un papa qui a su calmer mes colères. Or Jésus me demande d'être doux.
J'étais un enfant solitaire, je passais la plupart de mon temps libre dans les bois avec mon fusil et mon chien. La chasse était ma passion. J'étais tellement solitaire et timide que je n'ai jamais voulu évoluer dans le scoutisme. Imaginez en plus que les Louveteaux doivent obéir à leurs chefs !… Or Jésus m'appelle à être fraternel et obéissant.
J'étais un enfant assez indépendant donc, et pas très priant. Je savais bien mon « Je vous salue Marie » et mon « Notre Père », mais hormis la messe du dimanche je ne faisais ni ma prière du matin, ni ma prière du soir.
Je me moquais bien de mes camarades plus priants que moi et j'essayais de les déstabiliser. Or Jésus m'appelle à prier sans cesse, seul ou avec mes frères de communauté.
J'étais un enfant pas très stimulé par les études et le travail, plutôt paresseux. Or Jésus m'appelle à me donner sans compter et à développer mon intelligence.
J'étais un adolescent très attiré par les filles et pas tellement par la chasteté et la pureté du cœur. Or Jésus m'appelle à lui donner un cœur chaste et pur.
J'étais un adolescent attiré par la réussite professionnelle et un salaire confortable, or Jésus m'appelle à vivre dépendant de mes frères et libre de tout bien.

Quand je dis « j'étais » , il y a évidemment toujours un peu de mon enfance et de mon adolescence en moi : je suis toujours moi-même, mais autrement…

La guérison de Mademoiselle Lemoine

Serviteurs de Jésus et de Marie — Fri, 20 Jan 2012 16:07:28 +0000

Ce témoignage de guérison donné par Soeur Augustine est tant spectaculaire qu'inattendu. Ce signe visible nous invite à la confiance en la divine Miséricorde, qui n'intervient pas toujours là où on l'attendrait.*

Selon les mots du Père Lamy, il faut parfois repartir, dans la confiance, pour obtenir un signe plus tard : « Quelquefois on guérit mais en s'en allant. »

En 1928, Henriette Lemoine âgée de 16 ans fut atteinte de paralysie de cordes vocale. Pendant deux mois et demi, une jeune fille ne put proférer aucun son. Après plusieurs consultations dans les hôpitaux de Paris, tous les docteurs déclarèrent la maladie inguérissable.

C'était une laryngite tuberculeuse, on ne lui donnait que quelques mois à vivre. Désespérée d'un diagnostic qui enlevait tout espoir de guérison, la pauvre mère ayant entendu parler du Père Lamy et des grâces multiples qu'il obtenait de la Très Sainte Vierge, résolut d'emmener sa fille à Notre Dame des Bois au pèlerinage le 4 juin 1928.
Après avoir prié longuement et avec confiance et reçu la bénédiction du Père Lamy, la mère se tournant vers l'humble prêtre dans un geste de douleur lui dit : « Mon Père nous partons mais ma fille n'est pas guérie ».
Le Bon Père souriant répondit : « Quelquefois on guérit mais en s'en allant. »

Pleines de confiance, la mère et sa fille Henriette prirent le chemin du retour. Étant arrivées entre Chalindrey et Langres, la petite malade sentit un étouffement et fit signe à sa mère qu'elle étouffait. Désolée la mère dit à sa fille : « Mets toi à la portière ». Mais Henriette de répondre : « Maman, maman il me semble que je suis guérie, c'est un miracle … je parle ».
La Sainte Vierge Notre Dame des Bois, venait en effet de répondre à la prière humble et confiante de son enfant. Que dire de la joie de la mère ?

A partir de ce moment la jeune Henriette complètement rétablie, put rependre la vie normale. Aujourd'hui Henriette toujours en parfaite santé, n'ayant jamais ressenti aucune atteinte de son mal ancien, est heureuse de publier la relation de sa guérison.
Henriette Lemoine travaillait depuis octobre 1926 à l'Ecole professionnelle. 32 rue Geoffrey Saint Hilaire, Paris V^e. J'ai été témoin de sa maladie et de sa guérison subite.

Sœur Augustine
Fille de la Charité

Certificat médical

Je soussigné, Docteur en médecine de la Faculté de Paris P. J. J Contrastin, Chevalier de la Légion d'Honneur, certifie avoir donné mes soins à Mademoiselle Henriette Lemoine, pour paralysie des cordes vocales sans succès. La malade a ensuite suivi un traitement de deux mois et demi à Laennec sans résultat.

J'ai revu depuis cette malade, qui m'a déclaré avoir été subitement améliorée.
Elle parle maintenant très nettement, sans effort, ni fatigue, et je dois constater une guérison qui semble défier les pronostics par l'hôpital et par moi.

En foi de quoi, j'ai délivré le présent certificat pour valoir ce que de droit.

Paris, 19 janvier 1929
J. Contrastin

Le Père Lamy disait du pèlerinage de Notre-Dame des Bois : « Si on réalisait toutes les grâces que l'on peut obtenir aux pieds de la Très Sainte Mère de Dieu en cet endroit, on y viendrait du monde entier ! »

Biographie du Père Lamy

Serviteurs de Jésus et de Marie — Sat, 07 Jun 2008 12:15:00 +0000

Le Père Lamy est le prêtre fondateur de la Communauté des Serviteurs de Jésus et de Marie.
Afin de le découvrir, lui et le message que la Vierge Marie lui a confié, voici un court récit de sa vie suivi d'une biographie résumée.

Pour mieux connaître notre fondateur, nous vous conseillons la lecture du livre Le Père Lamy, de Yves Chiron - Editions Artège (22,90 €).
Vous pouvez également écouter la conférence donnée par le Père Zanotti-Zorkine à Notre-Dame du Laus.
Enfin, il est possible de prier avec une neuvaine pour la béatification du Père Lamy.

La vie du Père Lamy en quelques mots

Sa jeunesse : Le Père Lamy est né le 22 juin 1853 au Pailly, petit village au nord de Dijon. Son grand amour de la Sainte Vierge le pousse vers le sacerdoce mais il est trop pauvre pour pouvoir entrer au séminaire. Après trois ans et demi de service militaire il devient oblat de saint François de Sales à Troyes et entreprend avec difficulté des études de théologie tout en prenant la responsabilité d'un patronage. Il accueille les enfants et les jeunes ouvriers pour leur donner les bases de la vie chrétienne et les distraire. Il est, enfin, ordonné prêtre le 12 décembre 1886.

La prêtrise : Ses supérieurs l'envoient comme vicaire à Saint-Ouen, près de Paris, puis, en 1900, comme curé de La Courneuve. Il s'efforce, avec douceur, de convertir ses paroissiens, pour la plupart des maraîchers et des chiffonniers, qu'il appelle « mes chers biffins ». Il consacre sa paroisse au Cœur Immaculé de Marie, Refuge des Pécheurs.

Les fondations : Le 9 septembre 1909, le père Lamy est chargé par la Sainte Vierge de fonder un pèlerinage à Notre-Dame-des-Bois (Haute-Marne) ainsi qu'une congrégation religieuse. Après un essai de fondation infructueux et de courte durée, le Père Lamy meurt le 1^er décembre 1931 chez son ami le comte Paul Biver qui continuera son œuvre.

L'enfance
Le service militaire
Oblat de saint François de Salle
Vicaire à Saint-Ouen
Curé de la Courneuve
La vision de 1909
La guerre de 1914-18
La retraite

Les première années

Son enfance

Jean-Édouard Lamy est né au Pailly (Haute-Marne), le 22 juin 1853 et fut baptisé le lendemain, veille de la fête de saint Jean Baptiste. La Haute-Marne est l'une de ces régions frontalières rurales au relief inégal, peuplées d'arbres davantage que d'hommes,

et plus facilement oubliées par les administrations. Mais la Sainte Vierge, elle, n'oubliait pas les plus petits de ses enfants.

Si Jean-Édouard est un peu allé à l'école dans son enfance, il est certain qu'il gardait les vaches et qu'il aidait ses parents dans leur travail. Il jouait également dans le ruisseau et pêchait les écrevisses quand le garde-pêche avait le dos tourné. On sait aussi qu'il vivait dans un climat de piété : les hommes de son pays chantaient des cantiques quand ils allaient aux champs. Jean-Édouard, lui, faisait peut-être davantage, puisqu'on l'appelait « l'enfant au chapelet » ; il jouait aussi à faire des processions et servait la messe.

Peu à peu grandit en lui le désir de devenir prêtre, et l'on se mit à préparer le trousseau en vue de l'entrée au séminaire. En 1869, la maison familiale fut incendiée, et tout fut perdu. Il dût renoncer au sacerdoce diocésain.
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Son service militaire

En 1875, Jean-Édouard fut appelé sous les drapeaux, pour une durée de trois ans et demi, selon les coutumes d'alors. Le climat de la caserne était sans doute assez différent de celui de son village ; mais Jean-Édouard, qui savait à peine écrire, fut bientôt sollicité pour écrire les lettres personnelles de ceux de ses camarades qui ne savaient pas écrire du tout.

L'aumônerie militaire était alors une nouveauté, autorisée par la loi de 1874, et l'abbé Henri Nicole fut nommé aumônier à Mézières. Jean-Édouard s'occupa d'abord de la bibliothèque du « Cercle militaire » ; puis, avec son aumônier, il fonda la « Légion de Saint-Maurice » pour aider des jeunes soldats à se maintenir dans les pratiques de la vie chrétienne et de la morale.

Des oppositions injustifiées firent retarder sa promotion au grade supérieur, mais il finit par être nommé caporal le 10 nov. 1876, puis sergent le 4 mars 1878. Le service militaire terminé, il fut sollicité pour quelques mois de travaux supplémentaires dans sa famille et pour l'église du Pailly.
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La prêtrise

Oblat de saint François de Sales

Toujours désireux de devenir prêtre, Jean-Édouard fut présenté par des amis aux Oblats de Saint-François-de-Sales, qui se fondaient à Troyes. Après une retraite, il quitta définitivement les siens le 1^er septembre 1879 et s'engagea.

On le mit d'abord comme assistant à l'Œuvre de la Jeunesse, une sorte de patronage destiné à maintenir les pratiques de la vie chrétienne chez les adolescents et les jeunes gens, qui, à cette époque, travaillaient assez jeunes et rencontraient de mauvaises influences dans leurs lieux de travail.

En même temps, il étudiait, quand il en avait le temps. Il n'eut jamais beaucoup de succès aux examens, et fut tenté par le découragement ; mais saint Joseph vint à son secours, et un jour il lui commanda nettement : « Soyez prêtre ! » et fixa sa vocation en lui redonnant courage.

Après ses vœux perpétuels, le 29 août 1885, il fut finalement admis à l'ordination : ce fut le 12 décembre 1886, dans la chapelle des Spiritains, rue Lhomond à Paris.
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Directeur de l'œuvre

Aussitôt ordonné les Oblats le nommèrent directeur de l'œuvre. Il la réorganisa, renvoyant d'abord la plupart des sujets pour ne garder que les meilleurs, avec

lesquels il reconstruisit l'œuvre. Ce sera une école de respect : respect de Dieu, des parents, du bien d'autrui, des autres et de soi-même.

L'œuvre prospéra. Le Père Lamy devint le confesseur de « tous les enfants de la ville », et fut connu comme « le curé des voyous », celui qui venait plaider auprès du juge pour qu'on ne les condamne pas pour des bagatelles. Il aimait aussi visiter les fabriques, pour voir dans quels milieux travaillaient ses jeunes.

« Que de misères, mais aussi que de cœur ! », disait-il.

Les austérités, volontaires ou non, - nuits trop courtes, nourriture insuffisante…- eurent raison de sa santé. Au printemps 1892, il était sérieusement malade et le médecin prédit sa fin prochaine. Les Oblats l'envoyèrent respirer l'air pur, à Guéret dans la Creuse, où on espérait fonder une œuvre grâce au don d'une propriété. Seul, sans moyens, il se laissa nommer vicaire de la paroisse de Guéret en attendant les directives.
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Vicaire à Saint-Ouen

À l'été 1892, il fut rappelé par ses supérieurs et envoyé comme vicaire à Saint-Ouen dans la banlieue parisienne. Là il s'occupa des catéchismes et développa les patronages. Mais en 1900, il eut un pressentiment : l'État français allait bientôt expulser les congrégations enseignantes, dont faisaient partie les Oblats. Il demanda, et obtint, d'être nommé curé de paroisse dans le diocèse de Paris. Ainsi cessa-t-il d'être Oblat, tout en « restant de cœur attaché » à sa Congrégation, comme le lui demandait son supérieur le P. Brisson.
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Curé de la Courneuve

Le 14 septembre 1900, P. Lamy était installé à La Courneuve. C'était une paroisse de maraîchers où, au début, l'on venait à la messe autant pour vendre ses légumes que pour prier… doucement il s'efforça de remettre les choses à leur place.

Il commença par consacrer sa paroisse au Cœur Immaculé de Marie, Refuge des Pécheurs, et fonder les confréries du Sacré-Cœur et du Cœur de Marie… Il était surtout triste de voir combien les enfants s'éloignaient rapidement de Dieu, et résolut de fonder pour eux des patronages. Malgré l'opposition des Francs-Maçons et quelques persécutions, la Sainte Vierge l'aida : dès 1905, on inaugure rue Villot un patronage pour les filles, et en 1906, celui des garçons, rue de la Convention.

C'était l'époque où l'État français entrait en guerre ouverte avec l'Église. Lorsqu'en mars 1906, on vint inventorier son église, P. Lamy protesta vivement, et même se barricada dans l'église, ce pourquoi la Sainte Vierge le félicitera plus tard. Mais elle ne permit pas, lui dira-t-elle alors, qu'il fût arrêté car il n'aurait pas compris, à cette époque, quel honneur est celui de souffrir pour Jésus.

La Courneuve grandit rapidement, comme ces banlieues de la « zone » où l'on vient s'entasser. Le Père Lamy aimait beaucoup ces populations d'humbles gens, de chiffonniers :

« Mes chers biffins ! disait-il. Voilà mes palais et mes princes ! »

Il entrait partout, portait la communion aux malades, visitait les familles, allait chercher les âmes en perdition ou simplement semer une bonne parole.
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Une fondation difficile

La vision de 1909

Le 9 septembre 1909, en pèlerinage à Gray, P. Lamy fut touché par un événement très spécial. Dans une vision, la Sainte Vierge lui demanda de fonder un pèlerinage à Notre-Dame-des-Bois (Haute-Marne), tout près de son village natal, « car, dit-elle, ils n'ont rien dans ces contrées » : elle lui montra le lieu, la statue qu'il devait y mettre, et la maison qui servirait de chapelle. Elle lui demanda aussi de fonder une congrégation religieuse.

Peu de temps après, le terrain sur lequel se situait la maison fut mis en vente : il l'acheta. En janvier 1913, dans un magasin de Paris, il trouva la statue qu'il avait vue pour ce pèlerinage. Le 20 avril 1914, il porta la statue, et la maison se transforma en chapelle. Les pèlerins affluèrent. Plus tard l'endroit fut confié à l'évêché de Langres qui devint le gardien de ce lieu de pèlerinage, dont la fête annuelle est fixée au dimanche proche du 8 septembre. Avec l'autorisation de l'évêque, P. Lamy y célébrera la première messe le 14 juin 1922.

Un détail qui a étonné certaines personnes, c'est que le P. Lamy voyait en même temps la Sainte Vierge et le diable dialoguant entre eux, mais ce dernier ne venait qu'avec « la permission du Père ». Un jour Père Lamy vit le diable et la Sainte Vierge au moment du jugement d'une pauvre dame, qu'on appelait la « mère Ripaton ». Le diable dit : « Elle ne vaut rien, elle est à moi ». La Mère de Dieu répondit : « Oui mais elle a donné un jour un chandelier à la paroisse : vous me la donnerez, cette âme ». Et le démon : « Il le faut bien ! ». P. Lamy en conclut que la Sainte Vierge est une chiffonnière admirable : elle sait trouver quelque chose là où il n'y a presque rien.
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La guerre de 1914-18

P. Lamy avait annoncé longtemps à l'avance la guerre, demandant à ses fidèles de prier et de se convertir : les causes de la guerre, disait-il, sont le travail du dimanche, les blasphèmes et ce qu'il appelait la « prostitution dans le mariage ». La guerre venue, P. Lamy exerça un ministère tout particulier, confessant des centaines et des milliers de soldats de passage à la gare de la Courneuve, assistant les mourants, enterrant les morts, recevant dans son église les aumôniers de passage.

Le 15 mars 1918, un dépôt de munitions près de la Courneuve produisit une immense explosion. Le P. Lamy, prévenu par le ciel, avait prié pour que les vies soient épargnées : il n'y eut pas un mort. Un prodige se produisit dans l'église : le tabernacle ayant été arraché, la dalle du tabernacle partie, « le ciboire est resté sur le corporal et le corporal en l'air » (P. BIVER, Apôtre et mystique, p. 156). Le cardinal Amette, qui tenait P. Lamy pour « un vrai saint », interpréta le fait comme le « signe que, malgré l'effondrement d'une partie de l'église, l'Hôte divin voulait continuer de rester au milieu de cette population pour la soutenir et la consoler ». (Semaine Religieuse de Paris,1918, p 326-7).
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La retraite

P. Lamy, se trouvant trop infirme, voulut démissionner déjà en 1920, mais on ne trouva pas de solution satisfaisante ; enfin en 1923 on accepta et il se retira à l'Infirmerie Marie-Thérèse et se dédia au pèlerinage de Notre-Dame-des-Bois. P. Lamy fréquentait à cette époque les cercles d'étude de Jacques et Raïssa Maritain. Il rencontra le comte Paul Biver, qui devait l'aider à fonder la Congrégation demandée par la Sainte Vierge. Des jeunes gens se présentèrent, et peu à peu l'œuvre prit corps.

Cependant ce fut vite une déception, les postulants n'étant pas à la hauteur. Finalement l'œuvre fut dissoute. Le Père Lamy mourut le 1^er décembre 1931, lors d'une visite chez son ami le comte Biver, sans avoir vu la réalisation de son œuvre.
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Neuvaine pour la béatification du Père Lamy

Nous croyons que, depuis son retour à Dieu, le 1^er décembre 1931, notre fondateur œuvre au bien des âmes qui se confient à lui.
Par cette neuvaine, vous pouvez avoir recours à son intercession et, peut-être, permettre qu'il soit un jour déclaré bienheureux.

"Très sainte Vierge Marie, qui avez eu en la personne de Jean-Édouard Lamy, un serviteur si respectueux, si zélé et si confiant, plaçant toute entreprise sous votre patronage et toujours désireux de faire en toute chose votre volonté qui n'est autre que celle de vote divin fils, accordez-nous, nous vous en prions, (telle faveur), qui contribue à la sanctification de nos âmes et puisse le faire placer un jour prochain par la sainte Église au rang des bienheureux.

Saint archange Gabriel, messager de la miséricorde de Dieu en faveur des pauvres humains, vous qui avez salué la très sainte Vierge par ces paroles : « Je vous salue Marie, pleine de grâce », et qui en avez reçu une réponse d'une si grande humilité, protecteur des âmes, aidez-nous à devenir les imitateurs de son humilité et de son obéissance."

Prière de bien vouloir signaler les faveurs reçues à l'abbaye d'Ourscamp :
Abbaye d'Ourscamp
60138 Chiry-Ourscamp
ou par mail au contact ci-dessous.

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Livres du Père Lamy

Le Père Lamy : une belle figure de prêtre

Serviteurs de Jésus et de Marie — Tue, 03 Jun 2008 15:10:38 +0000

Le père Stéphane-Marie nous introduit dans le sacerdoce du père Lamy.
Inclassable, ce pauvre prêtre est mystique, éducateur, curé des voyous, curé de paroisse, fréquentant Maritain et les intellectuels de Meudon, fondateur d'une congrégation et d'un pèlerinage.
Suivons-le pas à pas pour rentrer dans l'intimité de celui qu'on appellera « le prêtre de la Mère de Dieu ».

Combats et protections : les débuts d'une vocation

La vocation sacerdotale du Père Lamy est née le jour de sa première communion. Il y a donc pour lui un lien étroit entre le sacerdoce et l'Eucharistie.
Ce lien insiste sur l'offrande du Christ à son Père pour notre salut et qui nous est donnée comme force de guérison, gage de salut et mystère d'intimité avec le Seigneur.

On peut penser légitimement que les deux événements intérieurs qu'il décrit comme des apparitions ont eu une forte influence pour le préparer à sa vocation.
Tout d'abord l'apparition de l'Agneau mystique sur la hauteur en face de son village natal. L'Agneau immolé mais victorieux comme le présente l'Apocalypse de saint Jean, enveloppe et protège son village et ses habitants. Le petit Edouard est frappé par ses yeux et son regard qui semblent envelopper le village et le protéger.
Puis l'apparition de la Vierge, alors qu'il faisait seul une procession dans les bois proches de chez lui, avec une petite image tout en chantant les litanies de la Sainte Vierge. Le regard annonciateur de la Vierge tient dès le début une place importante pour celui que l'on appellera par la suite le prêtre de la Mère de Dieu. Il est « très émotionné » de sa présence. C'est Elle qui lui donne d'être lui-même. Contre toutes les attaques et les dépersonnalisations, Elle le protège. Ce sera une caractéristique de la présence de la Vierge dans la vie du P. Lamy depuis son enfance jusque dans sa vieillesse.

Peu de temps après, au début de l'adolescence, alors que l'idée du sacerdoce semble acquise dans sa famille puisque l'on confectionne peu à peu son trousseau pour aller au séminaire, tout est remis en cause par l'incendie de la maison familiale. C'est la ruine de la famille. Il n'est plus question de vocation pendant quelques temps.

L'idée et le désir lui reviendront au cours de son service militaire. Le jeune prêtre adjoint de l'aumônier militaire, animé d'un vrai zèle sacerdotal dans sa mission auprès des conscrits, va beaucoup marquer le jeune Édouard Lamy. Les activités religieuses et d'évangélisation qu'il va réaliser avec lui auront une influence grandissante sur sa vocation. Le courrier de cette époque le montre très clairement.
Libéré en octobre 1878, il est prêt à prendre le chemin du séminaire. Sous l'influence d'amis de Langres et du curé du Pailly, un des premiers Oblats de François de Sales, Edouard Lamy va faire un stage dans la jeune congrégation en formation. Il veut y rester mais son curé l'invite fortement à prendre un peu de recul, pour ses parents dit-il, mais aussi pour que le jeune homme vienne l'aider dans les travaux de son église alors en pleine réfection.

Cette expérience initiale, symboliquement proche de celle de François d'Assise à San Damiano « Va et répare mon église », est aussi une clef pour comprendre le sacerdoce du P. Lamy.

Religieux et prêtre-éducateur des jeunes

Dès son arrivée à Troyes le 1^er septembre 1879, il apprend les rudiments de la vie religieuse, de la vie intérieure et de la spiritualité de saint François de Sales à l'école de la Visitation. Mais surtout il travaille dans l'Œuvre de Jeunesse confiée à la congrégation.

Il va « réparer » l'Église en la personne des jeunes enfants ouvriers livrés à eux-mêmes dans cette grande ville ouvrière, en leur proposant des activités éducatives et religieuses. Il fonde ensuite un foyer de vie pour les initier à une vie d'hommes et de chrétiens, libres et responsables.
Le Père Lamy sera ordonné prêtre, avec cette formation « sur le tas » d'ordre surtout pratique.
Et il se montrera pasteur, éducateur.
Il exhorte, éduque, forme les consciences à travers les œuvres et la pratique des sacrements. Il communique la vie, toujours liée à celle qui vient de Dieu et y qui mène : la vie éternelle.

Le curé de bidonville

Après treize ans de ce régime très actif et sans répit, désormais tout proche de la quarantaine, le Père Lamy voit sa santé ébranlée.
Il change de maison et va chez les frères Oblats à Saint-Ouen. Comme ministère sacerdotal, dans cette paroisse tenue par un prêtre diocésain, on lui confie la pastorale des jeunes. Les Frères Oblats tiennent le grand collège à côté de la paroisse.
Le P. Lamy s'occupera de ceux dont l'école ne veut pas, les enfants qui travaillent et ceux qui sont laissés pour compte.
En cette période de pleine expansion de la population et de l'activité industrielle, le P. Lamy devient, en quelque sorte, un curé de bidonville. Il est beaucoup dans la rue, à la recherche des jeunes et de leurs familles, ceux qui ne sont pas dans les circuits de la société ou de l'école. C'est la période des rencontres les plus insolites et parfois hautes en couleur avec ceux qui ne mettent jamais ou rarement les pieds à l'Église.
Le Père Lamy organise quelques activités sociales et religieuses pour les jeunes. Les deux sont toujours unies.

A travers les corps on soigne les âmes, en touchant les âmes on restaure les corps."

Il organise un vestiaire, des goûters et distributions de nourriture, il propose des activités pour les jeunes désœuvrés, il baptise, catéchise, confesse, réconcilie avec la vie et avec Dieu sans relâche. Là encore il répare l'Église, œuvre de salut pour tout l'être, désireux de préserver les jeunes des pièges de la vie et de la pauvreté, du péché, et brûlant de communiquer la vie éternelle, la connaissance de Jésus-Christ et la pratique de ses vertus.

Le curé de paroisse

La tension entre le gouvernement de la Troisième République et les congrégations religieuses (surtout enseignantes comme l'est celle des Oblats de Saint François de Sales) aboutit à la dispersion des frères Oblats.
Le P. Lamy devient, en 1900, curé de la Courneuve, petit village du diocèse de Paris progressivement absorbé par la grande banlieue.

En tant que curé, l'activité sacerdotale du P. Lamy devient plus classique. Son prédécesseur très âgé n'avait plus pris d'initiatives depuis plusieurs années, les cadres de la paroisse avaient tous vieilli, ou avaient déménagé.
Le P. Lamy reconstruit véritablement sa paroisse. Il apporte la vie à chacun en ramenant beaucoup à la pratique.

Le prêtre de la consolation

En 1909, une grande grâce intérieure lui est donnée par l'intermédiaire de la Vierge. Avec cette véritable grâce de guérison intérieure, c'est toute sa vie sacerdotale qui va être renouvelée. Les difficultés de sa propre histoire, celles du temps dans le monde - avec l'approche de la première guerre mondiale - et dans l'Église – avec la crise moderniste – ne sont plus des obstacles mais vont devenir un tremplin de la grâce, par la protection de la Vierge Marie.
C'est un véritable temps de consolation au sens où le Deuxième Isaïe annonce à ceux qui souffrent de l'exil la présence de Dieu comme celui qui vient et qui régénère la force de ceux qui se confient en lui.
Il vit de manière concrète et renouvelée de la grâce de Dieu qui vient le toucher, lui et ceux à qui il s'adresse dans le quotidien.

Il se laisse transformer par cet amour de Dieu qui lui est manifesté."

Plus que jamais, à travers l'organisation d'une paroisse, la prédication et l'administration des sacrements, il manifeste la miséricorde de Dieu pour les pécheurs en les invitant à la conversion, et à la pratique des vertus de l'Évangile.

Plus que jamais le P. Lamy se donne dans son ministère. Il n'invente pas de méthodes pastorales vraiment nouvelles, mais il transmet l'espérance. Par son ministère, il apprend à chacun comment être renouvelé dans sa vie. Cette miséricorde, il la puise dans son amour de la Vierge Marie et la contemplation du Sacré-Cœur et de la Passion de Jésus qui vont prendre une influence croissante dans sa vie et ses engagements.

Dans le rayonnement du Cercle de Meudon

Un an avant sa retraite prise en 1923, il rencontre les Maritains.
La « Communauté de Meudon » est à l'origine d'un vrai renouveau de la vie chrétienne et draine beaucoup de nouveaux convertis dans les chemins de la vie spirituelle. Intellectuels, artistes, hommes et femmes à la riche personnalité découvrent la beauté de la doctrine et de la vie chrétienne vécue de l'intérieur, dans l'Esprit-Saint.
Ce n'est pas tant un mouvement spirituel qu'un foyer d'amitié qui rayonne et permet à chacun de s'engager à la suite du Seigneur. Ce groupe suscite beaucoup de vocations laïques, sacerdotales et religieuses dans des domaines très divers suivant les charismes de chacun.
Même s'il y est un peu marginal car pas vraiment intellectuel, le P. Lamy y est bien accepté, il y trouve sa place par son sens de la relation vivante et personnelle au Seigneur, par sa force évangélisatrice puisée dans la doctrine chrétienne, par son amour et son expérience de la vie avec la Vierge Marie.
L'influence du cercle de Meudon lui permettra d'avoir des audaces apostoliques jusque dans sa retraite.
Ainsi il développe le pèlerinage à Notre-Dame des Bois qui se révèle être une source de grâces. Il en vient même à oser l'aventure de la fondation de la Congrégation. Le cercle Maritain portait le sens d'une œuvre d'évangélisation à créer, peut-être même sous la forme d'une communauté. Beaucoup s'y essayent dans une grande liberté, il n'y a pas de projet précis et les différences sont grandes suivant les personnalités qui s'y engagent : le P. Charles Henrion, le prince Vladimir Ghika, le P. Lamy…
Toute collaboration s'avère impossible. Mais le mouvement est amorcé, il mènera jusqu'à la fondation des Serviteurs de Jésus et de Marie.

Le pauvre prêtre

Le prêtre en célébrant doit avoir trois fins : honorer Dieu, se rappeler sa passion, obtenir des grâces à toute l'Église."

Honorer Dieu pour le Père Lamy c'est rendre à l'homme sa totalité, faire de l'homme un homme debout et non amputé d'une partie de lui-même ; un être en relation avec sa profondeur et sa vocation dans le plan de Dieu.
Se rappeler sa passion, c'est se laisser toucher par l'Amour, être purifié de son péché, être attiré par le Christ et marcher dans ses voies.
Obtenir des grâces pour toute l'Église, c'est évangéliser et faire retomber la grâce sur chacun, jusqu'aux plus éloignés, par la prière et par l'action.

Le Père Lamy aimait à se désigner par l'expression un pauvre prêtre …
Sa pauvreté, ses limites sont très présentes tout au long de sa vie. On peut dire qu'elles iront même croissant mais elles seront de moins en moins un obstacle à la grâce sacerdotale.
Le Père Lamy tout au long de sa vie est très perfectionniste, c'est à dire de se donner pleinement, mais il ne s'embarrasse pas de construire de grands projets.

La fondation du pèlerinage à Notre-Dame des Bois est déconcertante par son absence de moyens : le Père Lamy monte seul avec son paquet sous le bras (la statue) dans un bois où il n'est pas allé depuis sa jeunesse.
Pour la fondation de la Congrégation, il n'y va lui-même que lorsque les difficultés amoncelées présument de l'issue fatale de ce premier essai.
Les réalisations ne seront montées que par des proches et bienfaiteurs. Le Père Lamy vit cela comme un mystère d'obéissance et d'effacement qui a pour but de mettre en contact les uns et les autres avec la grâce de Dieu.

*****

Au fond, tout sera rendu possible uniquement par la primauté dans sa vie de l'action de la Vierge Marie, de l'amour du Sacré-Cœur et de la contemplation de la Passion de Jésus qui seront comme l'axe de sa grâce sacerdotale.

le Père Lamy meurt le 1^er décembre 1931 chez son ami le comte Paul Biver qui continuera son œuvre.

D'autres articles sur le Père Lamy :

Cliquez pour lire en ligne la biographie du Père Lamy
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Neuvaine pour la béatification du Père Lamy

Serviteurs de Jésus et de Marie — Fri, 23 May 2008 15:06:51 +0000

Très sainte Vierge Marie, qui avez eu en la personne de Jean-Edouard Lamy, un serviteur si respectueux, si zélé et si confiant, plaçant toute entreprise sous votre patronage et toujours désireux de faire en toute chose votre volonté qui n'est autre que celle de vote divin fils, accordez-nous, nous vous en prions, (telle faveur), qui contribue à la sanctification de nos âmes et puisse le faire placer un jour prochain par la sainte Eglise au rang des bienheureux.

Saint archange Gabriel, messager de la miséricorde de Dieu en faveur des pauvres humains, vous qui avez salué la très sainte Vierge par ces paroles : « Je vous salue Marie, pleine de grâce », et qui en avez reçu une réponse d'une si grande humilité, protecteur des âmes, aidez-nous à devenir les imitateurs de son humilité et de son obéissance."

Prière de bien vouloir signaler les faveurs reçues à l'abbaye d'Ourscamp :
Abbaye d'Ourscamp
60138 Chiry-Ourscamp
ou par mail.

Qui est notre fondateur ?

Nous croyons que notre fondateur œuvre au bien des âmes qui se confient à lui. Demander son intercession par cette neuvaine permet qu'il soit un jour déclaré bienheureux.

Le Père Lamy et la miséricorde - Conférence audio

Serviteurs de Jésus et de Marie — Fri, 11 Jan 2008 11:29:00 +0000

A l'occasion de l'année consacrée à la contemplation et la pratique de la miséricorde, le Père Stéphane nous a livré une belle méditation sur le Père Lamy, notre fondateur, apôtre de la miséricorde.

Quand on parle du Père Lamy et de la miséricorde, deux sentiments montent dans notre cœur.
Premier sentiment : c'est évident ! Le Père Lamy c'est l'homme de la miséricorde, c'est ce qui le définit le mieux. On le voit à travers des petites phrases : « Si Dieu dans sa colère faisait éclater le monde, la Sainte Vierge lui en ramènerait les morceaux ». Les termes sont XIX^e mais cela signifie que si le monde sans Dieu va vers ses conséquences, la Vierge ira le rechercher jusqu'au bout, plus loin que le bout. Et c'est l'action du Père Lamy aussi, par exemple avec les enfants. On le pense facilement.
Mais si on y regarde d'un peu plus près, on est pris de vertige. Si on regarde l'histoire de la vie du Père Lamy, il apparaît, au départ comme un prêtre zélé, un prêtre généreux qui s'occupe des enfants, des patronages, qui devient un curé de paroisse efficace mais on ne retrouve pas souvent le terme de miséricorde dans ses écrits. Sa doctrine peut paraître volontariste, insister beaucoup sur la vertu de religion.

Il faut aller plus profond. Comment le Père Lamy est-il devenu l'homme de la miséricorde ? Comment est-il devenu sujet puis agent de la miséricorde ? Enfin comment est-il demeuré dans la miséricorde ?

Comment est-il devenu un homme de la miséricorde ?

Le Père Lamy apparaît d'abord, dans sa jeunesse, comme un éducateur zélé, avec des principes d'éducation. Puis, petit à petit, on voit qu'il est attiré par les gens sans grâce, les gens blessés, ceux qui ne sont pas « conformes » . Pour expliquer cela prenons la fin de l'histoire de la Mère Ripaton, une dame de la Courneuve qui avait l'habitude de passer au presbytère et qui rouspétait tout le temps. Il termine le récit avec cette petite phrase : « Elle n'était pas mauvaise, mais il fallait savoir la prendre. La Sainte Vierge l'a prise ». Le Père Lamy va apprendre à savoir prendre ceux qui « n'ont pas de poignées » pour être pris : les pauvres, ceux qui sont sans grâce, ceux qui sont des pécheurs. On peut faire le parallèle avec l'Evangile où on voit Jésus qui rejoint les pauvres, les pécheurs, ce qui fait scandale d'ailleurs : « Il perd son temps ».

Le Père Lamy va apprendre à savoir prendre ceux qui n'ont pas de poignées"

Quand le Père Lamy parle de Marie, il nous parle de ce qui pour lui est important. Tous les deux ont une prédilection pour les petits et les humbles. Parlant de la prière : "Elle aime la simplicité. Elle est droite, Elle a le jugement saint, il ne faut pas Lui expliquer : guérissez-moi tel nerf… tout cela Elle le sait[…] Elle ne se prend pas dans des prières compliquées. Quand Elle prie notre Seigneur, Elle dit « Jésus » ou « mon fils » et Lui, il dit « Mère » et ils se sont compris. Elle ne dit pas de mots inutiles, Elle ne cherche pas à vous en faire dire un de plus, tant s'en faut."
On voit que, petit à petit, le Père Lamy a appris à regarder avec le cœur, à aller rechercher ce qui est important, le désir de vie chez les personnes, même s'il est encore barré par les péchés, par les difficultés, le manque d'éducation, les blessures…
Saint Paul disait : « Nous ne savons pas ce que nous demandons ». Ce qui est important, dans la prière, ce ne sont pas toutes les histoires qu'on peut se raconter mais c'est de rentrer dans une relation. Le Père Lamy est devenu simple dans la prière comme il est devenu miséricordieux. A travers les enfants, ceux de Troyes d'abord puis ceux de Saint Ouen, le Père Lamy a découvert le cœur des gens, il a rejoint les adultes. Il les prend dans cette prière, il les met en contact avec Jésus, dans la confiance. Comme dans l'Évangile : « Fils du Dieu vivant, ait pitié de moi, pécheur. »

Ce que le Père Lamy va petit à petit capter chez les gens c'est ce qui crie en eux pour le faire monter vers le Seigneur. Il a conscience que notre prière, que nos attitudes profondes ne conviennent pas : toutes nos rêveries, toutes ces choses que l'on invente pour se débrouiller dans la vie. Il va nous amener à la prière avec Marie pour nous faire rentrer dans la miséricorde.
« On vous offre des fruits et on vous donne des feuilles » : c'est-à-dire qu'on voudrait faire de grandes choses, être quelqu'un de bien mais on se déçoit, on déçoit les autres mais « Elle [la Sainte Vierge] les accepte quand même. Je comprends que le diable la redoute car Elle sait attirer la miséricorde sur presque rien ».
Le regard du Père Lamy s'est aiguisé sur ce « presque rien » qui paraît insignifiant, méprisable, ne pas pouvoir rentrer dans nos projets pastoraux, nos projets de vie… Exactement comme Jésus nous dit dans l'Evangile : « Quand tu donnes un banquet, n'invite pas ceux qui peuvent te rendre » et c'est cela le banquet du Royaume.

Le Père Lamy insiste beaucoup sur Marie. Elle embellit les prières à travers son regard et « Elle dore la ferraille, c'est une habile chiffonnière qui sait retirer de là où on ne voit rien, que des chiffons, quelque chose ». Saint Thomas d'Aquin nous dit « la miséricorde c'est Dieu qui nous sauve. Il prend le pécheur pour le sauver et le remettre dans la grâce ».
A la racine de la création il y a la miséricorde qui, de rien, va faire quelque chose. La miséricorde parachève ce qui manque. Si on est dans la justice, on va souligner les défauts, qui nous embêtent, pour les corriger. Les défauts nous paraissent être la barrière qui nous empêche d'arriver au Seigneur. Mais non « Elle [la Vierge Marie] parachève ce qui manque ». Ou encore « Elle s'emploie à diminuer nos faiblesses devant la face de Dieu ». Elle minimise, ce qui choque les jeunes ardents qui veulent refaire le monde.

Le Père Lamy, sujet de la miséricorde

La miséricorde n'est pas l'exercice d'une vertu mais le fruit de l'expérience de la grâce : « moi qui suis pécheur, moi qui suis faible, moi qui suis souffrant, moi qui suis dans mes liens, je suis aimé ». Et Dieu est descendu vers nous. La racine de la miséricorde c'est l'expérience de la Pâque, de la sortie d'Égypte. On rencontre Dieu et le Père Lamy a une expression extraordinaire « L'heure de la désolation, c'est l'heure de la miséricorde ». Dans la Bible, Dieu entend le cri du petit, là où il est. Dieu dit « Je vais descendre » (Exode 3), « je vais mettre mon cœur au niveau de cette misère, pour lui communiquer mon cœur ».

L'heure de la désolation, c'est l'heure de la miséricorde." P. Lamy

Le Père Lamy nous amène ensuite à l'apparition de Gray. Il dit : "Un jour, le démon criait sur moi et la Vierge a répondu « c'est de la faiblesse humaine »".
Le Père Lamy va être sujet de miséricorde. Le pardon est impossible aux hommes. Ce n'est pas un exercice le pardon, ce n'est pas « il faut que je sois bien, que je pardonne ». Non, la miséricorde c'est autre chose. « Moi qui ai une dette immense, une pauvreté immense, une poutre dans mon œil, Dieu m'aime, il vient à ma rencontre, il me sauve. » Et après, la seule exigence de l'Évangile c'est : « Toi à qui il a été fait du bien, fait de même aux autres » si non, c'est le scandale (cf. la parabole du débiteur impitoyable). La miséricorde c'est vraiment cette expérience et pas une bonne action, une vertu.

Le Père Lamy est prêtre à la Courneuve depuis 9 ans lorsque survient l'apparition de Gray. Il a 56 ans et traverse un moment difficile de sa vie. Il sent toujours le démon qui l'accuse. Il vit une guerre intérieure difficile, depuis 4 ans : froidure, défiance, mépris pour le Bon Dieu, émotivité (des émotions de l'enfance lui barrent la route). Il y a du découragement et un dégoût de la vie, une force de mort. Il est confronté au drame de sa pauvreté. L'apparition de Gray ouvre un chemin de miséricorde. Lui qui est pauvre, lui qui est, dit-il « un arlequin de dernière catégorie », le Seigneur lui fait confiance pour porter sa grâce. C'est une expérience fondamentale, comme en Isaïe 43, alors que tout en Israël est détruit : « Je t'aime, tu as du prix à mes yeux ». Dieu va aimer son peuple et faire sourdre une source nouvelle de grâces en lui.
Le Père Lamy va découvrir la Vierge Marie qui le protège, qui lui montre ses blessures mais d'une autre manière : non pas avec un regard accusateur mais pour apprendre à vivre avec la réalité de ce qu'il est.

Marie vient réanimer les grâces anciennes que le Père Lamy a pu vivre, elle les explique. De ce fait il reçoit une nouvelle force. Marie, après lui avoir montré que, dans sa détresse, il est aimé, lui fait une petite direction spirituelle, elle le reprend.
La miséricorde fait tout le contraire de l'amour humain qui dit « convertis-toi et je pourrai être ton ami ». L'amour de miséricorde, lui, dit le contraire : « je t'aime et avec mon amour, peut-être, tu pourras grandir. »
Avant l'apparition, le Père Lamy ne racontait rien de son intériorité ; après, il devient une source, notamment dans les activités pour lesquelles Marie le mobilise : le pèlerinage à Notre-Dame des Bois, la congrégation, qui sont des signes de vie dans un monde bouleversé et malade.
La Sainte Vierge est mère de miséricorde : elle voit les défauts mais elle ne fait pas de reproches. Juste le contraire de la mère du Père Lamy qui rouspétait sans arrêt et qui n'a trouvé à lui dire, lorsqu'il est entré en religion, que : « c'était bien la peine que je te fasse des pantalons toi qui va porter une soutane ! » Marie ne se plaint pas. Nous, nous barrons souvent le chemin de la miséricorde, parce que nous nous plaignons. Le premier pas, c'est d'accueillir l'autre dans sa pauvreté, ce qui va faire un espace aussi pour la mienne. Chez Marie, c'est la joie qui domine. Chez Jésus c'est la même chose, la joie d'être avec les pécheurs car il voit le cœur, la source que le pécheur lui-même ne voit pas. Par exemple avec la Samaritaine, qui arrive avec toutes ses fermetures et que Jésus va amener à être une source pour les autres.
Marie ne flatte pas, c'est le démon qui flatte, mais Elle nous montre nos défauts, dans son regard.

Le Père Lamy devient agent de la miséricorde

Il exerce cette miséricorde dans l'accueil de tous. Il invite à sa table, tout le monde, le jeudi et le dimanche.
Il note que « l'accueil implique de s'oublier soi-même, pour les autres et de supporter avec suavité, les défauts ». A la Courneuve, le Père Lamy loge des familles pauvres dans sa maison. A Guéret, où sa mission est un échec complet, il note « Je faisais bonne figure, je m'attachais surtout aux plus déshérités. C'est le cœur d'un prêtre, quoi ! » Cet exercice de la miséricorde, le Père Lamy le fait aussi dans la prière : « En accomplissant bien l'Office, on obtient aux pécheurs, la miséricorde divine et les bénédictions du Seigneur sur les biens de la terre. »
Comme prêtre, le Père Lamy, exerce surtout la miséricorde au confessionnal. Il confessait beaucoup, surtout pendant la guerre puisqu'il y avait un camp de transit à la Courneuve et donc beaucoup de monde. Il recommande aux prêtres, Serviteurs de Jésus et de Marie, de s'abandonner à Dieu et à sa miséricorde avant de rentrer dans le confessionnal. Revenir à cette grâce fondamentale : « moi qui suis pauvre, je suis aimé ». Deuxièmement, « appliquer les règles du sacrement de pénitence les plus favorables à ces pauvres âmes » dans le sens de tirer du trésor de l'Eglise tout ce que je peux pour qu'ils soient le plus comblés possible, pour qu'ils comprennent le mieux cet amour du Seigneur.
Le Père Lamy va désormais avoir sa « spécialité » en quelque sorte : ce qu'il porte, quand il accueille les gens, qu'il les aide, c'est surtout le souci de l'essentiel des personnes, leur lien au ciel.

Il peut être l'instrument de la miséricorde par sa prière"

Dans les apparitions de la Courneuve ou de Notre-Dame des Bois, il va voir Marie avec les saints mais pas les saints du calendrier. Les gens qu'il a connu dans leur misère, pour lesquels il a prié comme le cantonnier ivrogne qu'il est tout étonné de voir là. Il voit l'efficacité de la prière et comment il peut être l'instrument de la miséricorde par sa prière.

Dans son encyclique« Dives in misericordiae », le pape Jean-Paul II, nous dit que « Jésus est le signe sensible, visible de la miséricorde du Père ». Le Père Lamy, de même, est témoin du ciel, non pas parce qu'il parle d'apparitions mais parce qu'il a appris qu'il est aimé, parce qu'il a été touché par la miséricorde.

Comment le Père Lamy perdure-t-il dans la miséricorde ?

Dans les Écrits Spirituels au n°16, le Père Lamy reprend un sermon de saint Bernard.
Il dit que tous les matins, au moment de la prière, il faut demander la compassion pour les âmes, le zèle pour la règle et l'esprit de discernement (pour n'être ni rigide, ni mollasson) : cela concerne le fond de la personne.
Dans les relations avec les autres, il faut demander aussi la modération dans la correction (pas de critiques sans fin), l'abondance dans l'exhortation et la grâce dans la persuasion.
Concernant les activités, il faut demander la mortification (prendre sa vie en main) pour soi, la miséricorde pour le prochain et la patience pour Dieu.
Au creux de sa première prière du matin, le Père Lamy travaille pour revenir à la miséricorde. Dans l'aridité, une seule solution, se réfugier auprès de la croix. C'est dans le mystère de la croix que Jésus nous sauve. Le Père Lamy voit Jésus vulnérable, qui souffre la même peine que nous alors qu'il est innocent. La miséricorde ne fait pas du Père Lamy un homme fort. Nous avons souvent l'illusion de dire « je suis avec le Seigneur, je n'aurai plus de difficultés ». Or, grand scandale pour les apôtres, plus Jésus avance dans sa vie, plus il devient vulnérable. Il nous faut comprendre que, comme Jésus, nous demeurons vulnérables, pour demeurer dans la miséricorde : « l'heure de la désolation, devient l'heure de la miséricorde. »
Le seul moment où Jésus accepte le titre de roi c'est dans sa passion. C'est dans la faiblesse que va se manifester la force de la miséricorde de Dieu. Le Père Lamy dit « je ne suis rien ». Ce n'est pas un complexe de sa part mais l'invitation à adorer, à louer car ce « rien » est aimé. Prière du pauvre prêtre après la messe : "[…] Si en votre sainte présence mon cœur défaille alors je vous présenterai les plaies de vos mains et de vos pieds et je vous demanderai pourquoi vous avez été si grièvement blessé, j'entends déjà votre réponse « c'est parce que je vous aime, mes prêtres ». Moi aussi, Seigneur, je vous aime de toute l'énergie de mon pauvre cœur."
Le refuge du Père Lamy est la Passion, donc l'amour. On se rapproche de la petite Thérèse qui dit que, si nous sommes pécheurs, nous avons un droit à appeler la miséricorde. La dernière phrase évoque Pierre, qui au bord du lac de Galilée, se voit demander s'il aime Jésus, malgré sa faiblesse.

Pour perdurer dans la miséricorde, le Père Lamy rentre dans la simplicité de la prière : « Seigneur Jésus, ait pitié de moi », « Marie, fille de David, ait pitié de moi », par laquelle il rejoint le dialogue, très simple, entre Marie et Jésus. Jésus donne sa prière : dans le Notre Père, Jésus nous donne son intimité avec le Père pour que nous soyons fils en lui. Voici l'oeuvre de la miséricorde.

CONFÉRENCE AUDIO

Voici l'enregistrement de la conférence donnée par le père Stéphane lors du pèlerinage des frères et de la famille spirituelle des Serviteurs de Jésus et de Marie sur la tombe du Père Lamy, le 1^er décembre, date de sa naissance au ciel.
Cette conférence illustre le thème de l'année 2008, la Miséricorde, en s'appuyant sur les Écrits Spirituels du Père Lamy et sur ce que nous savons de sa vie grâce au livre du Comte Biver.
On connaît ainsi l'intimité très grande du Père Lamy avec la Sainte Vierge, qui intercède pour nous et attire sur nous la Miséricorde précisément, et qui en fait un apôtre miséricordieux de premier plan.
Le Père Lamy est l'homme de la Miséricorde, c'est ce qui le définit le mieux.
Le Père Stéphane-Marie développe trois points essentiels :

Le Père Lamy objet de la Miséricorde
Le Père Lamy sujet de la Miséricorde
Demeurer dans la Miséricorde