Serviteurs de Jésus et de Marie

À Notre-Dame des Bois avec l'Œuvre de jeunesse

Frère Charles de Jésus — Tue, 14 Jun 2016 15:08:12 +0000

Comme fils spirituels du Père Lamy, nous avons répondu à son invitation et nous sommes rendus à Notre Dame des Bois pour notre pèlerinage annuel avec la congrégation.

En effet, nous aimons à venir avec nos amis dans ce lieu si cher à la Vierge-Marie, petit sanctuaire qu'Elle a choisi en pleine forêt.
Vouant une tendre dévotion à la très Sainte Vierge-Marie, nous sommes sensibles aux grâces de ce lieu qui nous invite à la prière, à la pureté et au silence si nécessaire à la vie en Dieu.

Cette année des frères sont venus de notre maison mère depuis Ourscamp dans l'Oise ainsi que de notre Œuvre de Jeunesse de Mulhouse, justement placée sous le patronage de Notre Dame des Bois.!
C'est pourquoi la moyenne d'âge des pèlerins de cette édition 2016 a été beaucoup plus jeune qu'à l'accoutumée : une vingtaine d'enfants de 6 à 13 ans étaient au rendez vous.

Après une marche de 8 kilomètres le samedi depuis Heuillet-Cotton où nous attendaient Céline Pelletier et deux amies avec un âne et un cheval pour faire la route avec nous, nous nous sommes dirigés vers le Pailly, village natal du Père Lamy, pour un bon goûter préparé par des amis de la région (Michel Popovic, Josette Massotte et Georgette Henry).

Cette halte fut aussi l'occasion de nourrir spirituellement les petits et les grands par une catéchèse dans l'église du Pailly pour les enfants et un enseignement sur « Marie, Mère de Miséricorde » pour les adultes.

Nous avons poursuivi notre route vers Violot pour terminer l'après-midi dans la salle des fêtes.

Après avoir repris des forces grâce à un copieux barbecue, nous avons entrepris une montée aux flambeaux depuis le bas de la colline de Notre Dame des Bois.

Puisqu'une bonne partie des jeunes de l'œuvre de Jeunesse Notre Dame des Bois de Mulhouse étaient là, nous avons placé tous ensemble cette œuvre sous Son patronage au cours d'une brève cérémonie aux flambeaux.
Ensuite, nous nous sommes dirigés vers la source pour demander la grâce de la Pureté.

Le soir, ce fût le moment du retour pour les uns aux chalets de la Vingeanne, pour les autres dans les maisons de ceux qui ont généreusement ouvert leurs portes et leurs cœurs pour la circonstance.

Le Dimanche de Pentecôte, notre petite délégation partant des chalets de la Vingeanne s'est arrêté pour un temps de louange dans la très belle église d'Heuillet-Cotton. Nous nous sommes ensuite retrouvés pour le chemin de croix médité depuis le bas de la colline de Notre Dame des Bois, suivi de la messe de Pentecôte sur le parvis de la chapelle, entre ombre et lumière.

Ce pèlerinage 2016 fut couronné par un repas festif, copieux et délicieux livré par le traiteur Bailly de Chalindrey ! Nous repartis heureux et ressourcés par ce joyeux moment fraternel auprès de la Vierge-Marie.

« Lamy de la Vierge Marie »

Serviteurs de Jésus et de Marie — Wed, 17 Sep 2014 08:23:51 +0000

Le pèlerinage de Notre-Dame des Bois, sanctuaire caché dans une forêt de Haute Marne, a célébré ses cent ans ces 31 mai et 1^er juin 2014.
Qui était son fondateur, Jean-Édouard Lamy (1853-1931), curé des loubards de l'époque, prêtre de la Courneuve, personnage original et loufoque que la Vierge visitait, et qui fonda les Serviteurs de Jésus et de Marie ?

« Pour vivre heureux, vivons caché », semble dire Notre-Dame des Bois en son sanctuaire forestier de Chalindrey - cherchez (sur la carte) et vous trouverez, mais pas immédiatement. L'un des plus petits et discrets sanctuaires de France. La maison de Blanche Neige, plus oblongue, cachée dans une clairière du bois Guyotte. A l'intérieur, un autel nu ; une statue de Marie, taille réduite, qui ne paie pas de mine ; quelques bancs de bois ; six vitraux colorés ; une cinquantaine d'ex votos ; c'est tout. L'un des lieux préférés de la Vierge, qui a fêté son centenaire au joli mois de mai.

On atteint Notre-Dame des Bois en grimpant depuis le village de Violot, par un sentier herbeux de cinq cent mètres. Il ne serpente pas, non, il escalade la colline, droit dans ses bottes de fleurs des champs, entre des murailles tendres de chênes, de hêtres et de pins qui semblent courber le chef devant leur Reine et ses pèlerins. Cet « escalier », ponctué des stations du Chemin de croix, pourrait être un cousin champêtre de celui de Montmartre, avec sa rampe à double main courante au milieu des herbes galopantes, constellées de boutons d'or.

" Pour vivre heureux, vivons caché…dans les plis de votre robe, ô Marie ", ajouterait le fondateur de Notre-Dame des Bois, Jean-Edouard Lamy, né au Pailly, village à deux pas d'ici - à 50 km au nord de Dijon, 30 km au sud de Langres - en 1853, et mort en 1931 à Jouy-en-Josas. Entre ces deux dates, soixante-dix-huit ans d'une vie intensément remplie.

Qu'on ne se méprenne pas : Jean-Edouard n'est pas de la « haute » ; il est de la Haute-Marne. Il naît dans une famille de paysans et reçoit une instruction « à peine primaire ». Il chante les litanies de la Vierge en gardant les vaches. Celle-ci lui apparaît. Il ne s'en étonne guère : il vit et vivra toujours avec Elle.
« Elle n'est pas compliquée », dira-t-il comme un mari parle de sa femme. Plus tard, il apercevra sur une colline « un agneau debout sur un autel avec des anges autour. »
L'Agneau immolé appelle des hommes qui s'immoleront pour son peuple ? Édouard répond oui.

À 12 ans, il veut être prêtre. Mais un incendie ravage la maison paternelle : la famille est ruinée. Impossible de payer le séminaire.
Au retour du service militaire, il travaille un an chez son père. Puis tente le séminaire de Langres : pas de place chez les Pères. Il apprend qu'à Troyes une congrégation accueille les jeunes gens pauvres : les Oblats de saint François de Sales. Il y court. Devient responsable d'un patronage dans cette ville pénitentiaire où grouillent les orphelins et les esseulés dont les parents sont en prison ou à l'usine.

L'abbé Lamy se consacre jour et nuit à cette jeunesse délaissée, « se faisant l'avocat des jeunes délinquants, raconte l'historien Daniel Rops, au point de récolter, à Troyes, le surnom de « curé des voyous », allant dans les pires lieux, au besoin, pour récupérer les filles dites perdues, assumant en même temps ses fonctions sacerdotales avec un zèle tel qu'on le voyait passer dix ou douze heures de suite au confessionnal, obligé d'en sortir de temps en temps pour se plonger la tête dans un seau d'eau froide. »
Le cardinal Amette, archevêque de Paris, s'exclamera un jour : « J'ai dans mon diocèse un nouveau curé d'Ars ».
Il y a avait aussi du Don Bosco chez cet apôtre des périphéries.

S'il existe de nombreuses photos du P. Lamy - « l'arlequin de dernière classe », comme il se surnommait -, celui-ci avouait ne s'être « jamais regardé dans un miroir. ». Les clichés montrent un homme courtaud avec une face de Pékinois, une barrette noire posée sur une ébouriffade de cheveux blancs, une lippe couturée de rides, un nez rond en abricot, des pommettes fortes, des loupes à la place de lunettes – il avait perdu un œil et n'y voyait guère de l'autre -, une soutane pas trop propre…
Or « de ce visage sans grâce rayonnait une lumière extraordinaire, qui éclatait dans son sourire », témoignera Daniel-Rops - et qui fascinera Jacques Maritain : « Il apportait avec lui cette présence substantielle, pacifique et tendre, où la sainteté se fait connaitre », dira le philosophe.

Après quelques années comme vicaire à Saint-Ouen, l'abbé Lamy est nommé en 1900 curé de la Courneuve : une paroisse dont aucun prêtre ne veut et qu'on se refile comme la patate chaude. Il y restera 23 ans, personne ne venant lui disputer le poste. Il s'attache à ces ouailles hétéroclites et guère pratiquantes, composées de maraichers, de chiffonniers, d'ouvriers. « Il fut non seulement accepté mais entouré d'une affection rugueuse », note Rops. Le soutien de ses paroissiens dans son projet de Notre-Dame des Bois le démontrera.
« Ce prêtre si peu éblouissant, ce curé d'une banlieue assez sordide, poursuit Daniel-Rops, bénéficiait de charismes extraordinaires, dont il devait livrer les récits, avec une bonhommie, une simplicité de ton, un sens aussi du spirituel le plus haut, qui les rapprochent des Fioretti.
Vivant littéralement en Dieu, priant sans cesse, et surtout la Vierge Marie qu'il avait en immense vénération, ce solitaire, ce taciturne, dont sa mère disait « c'est un baril bouché », avec les Puissances du Ciel avait des entretiens quasi familiers. »

Quel rapport entre la cité populeuse de la Courneuve et le sanctuaire caché de Notre-Dame des Bois ? Ils sont aussi près l'un de l'autre que le monde visible l'est du monde invisible. Tous les ans, l'abbé Lamy se rend en pèlerinage à Gray (Haute-Saône) prier Notre-Dame en sa basilique, à 40 km au sud de son village du Pailly.
Le 9 septembre 1909, il y célèbre la messe quand la Vierge descend doucement vers l'autel, lumineuse de gloire, et lui sourit. Elle s'installe un bon moment. Et lui annonce la guerre de 1914 ; lui dit qu'elle désire une congrégation nouvelle (ce sera les Serviteurs de Jésus et de Marie, qu'il fondera en 1930, juste avant sa mort) ; elle lui montre aussi comment elle l'a protégée depuis son enfance.
Enfin, Marie lui demande de fonder un pèlerinage en un lieu précis. Elle le lui montre en pensée : une cabane dans une clairière. Édouard reconnait aussitôt le Bois Guyotte : il y a souvent joué, enfant. Mais la masure n'est pas belle : elle sert de refuge aux bucherons et aux chasseurs qui y font ripaille. Pourquoi pas un sanctuaire plus noble, sur une aérienne colline, près du Pailly, plutôt que ce trou perdu ? Non, « C'est le choix de la mère de Dieu ».
Puis celle-ci lui montre une statue d'elle, pas franchement folichonne. Pourquoi pas une statue plus grande, plus belle, pour la Reine des Cieux ? Non, « C'est le choix de la mère de Dieu ». Lamy de Marie la décrira comme « une femme énergique ». Dont acte.

Le bois, la maison, la statue, l'abbé les voit bien mais il n'a rien. C'est seulement en 1911, deux ans plus tard, qu'il aperçoit la statue à Paris chez un brocanteur. Il y entre à reculons, déçu par le manque de goût de Marie (Il dira plus tard : « La sainte Vierge trouve souvent que ses statues ne sont pas belles, mais cela ne l'empêche pas de les aimer comme des signes de l'affection qu'on a pour elle et de s'en servir comme canal pour ses grâces. Cela nous montre à nous aussi que nous n'avons pas besoin de nous trouver beaux pour nous confier à la sainte Vierge »).
Lorsque la vendeuse pose la statue sur le comptoir, celle-ci devient resplendissante de lumière…

Ce n'est que deux ans plus tard, grâce à des donateurs, qu'il peut acquérir le bois avec la « baraque ». Il y transporte la statue le 20 avril 1914, quelques semaines avant le déclenchement des hostilités. Les pèlerins se succèderont durant toute la guerre, de la Haute-Marne mais aussi de la Courneuve.

Je suis parti fonder ce pèlerinage sans argent, sans bois, sans chapelle, sans statue : la Sainte Mère a pourvu à toute chose.

« Tel le prophète Jérémie qui achète un champ lors qu'il prophétise la guerre et la destruction de Jérusalem, le Père Lamy achète le bois Guyotte alors qu'il annonce à tous une guerre destructrice, remarque frère Charles de Jésus, s.j.m., qui co-organise le pèlerinage. C'est dans l'un et l'autre cas pour poser un geste d'espérance en plein chaos. » - « La grâce du lieu, c'est la pauvreté, la pureté, la solitude et le silence », résume le Père Grégory, jeune curé de Chalindrey, qui a en charge le sanctuaire, devenu paroissial en 1924.
« C'est tellement isolé que vous pouvez crier, pleurer, gémir tout votre saoul, en liberté », ajoute frère Charles de Jésus.

Le Père Lamy était parfois déroutant, rude et rugueux, mais il avait une merveilleuse délicatesse, lui qui allait à la pêche aux âmes avec un litre de vin rouge sous chaque bras, soutenant que « Le gosier est le chemin du cœur ».
Délicatesse aussi envers les âmes dont il disait à propos du sacrement de la réconciliation :

Il ne faut rien ajouter à leur croix, il ne faut pas les mener à la boucherie.

Boucherie, la guerre de 1914 le sera. Marie l'a prédit, Lamy l'a répété. Il va en porter sa part de croix : La Courneuve voit passer des milliers de soldats – dont des centaine d'aumôniers militaires qu'il faut accueillir. Sa charge s'accroît sans cesse.
En mars 1918, l'explosion de quinze mille grenades et de cent soixante-quatre tonne de poudre fait exploser son quartier, ébranle l'église, pulvérise les vitres. Pas un mort, pas un blessé : c'est un miracle que ses paroissiens attribuent sans peine à l'intercession de Notre-Dame des Bois.

Le « nouveau curé d'Ars » fut comme son prédécesseur persécuté par le Malin. Il lui apparaissait – fait unique - en même temps que la Vierge, à qui il lançait : « Je vous ai toujours combattue, vous m'avez toujours vaincue ».
« C'est le seul sanctuaire dont le vocable vient du diable », assure, sans malice, l'ancien curé de Chalindrey. Satan a dit au Père Lamy : « Il y a Notre-Dame de Lourdes, il y aura Notre-Dame des Bois ».

Presque aveugle, l'apôtre mystique est mis à la retraite en 1923. Il se retire au Pailly et passe de longues heures en « son » sanctuaire à converser avec Marie. Il n'hésite pas à soutenir :

Il n'y a peut-être pas d'endroit au monde où elle donne avec tant d'abondance les grâces spirituelles.

On pourrait pasticher cette ronde enfantine :

Nous r'tournerons au Bois,
les grâces n'y sont pas comptées
la Belle que voilà aidera à les ramasser

Entrez dans la danse, voyez comme on chante
Priez, pleurez, confessez-vous à qui vous voudrez.

Article paru dans Famille Chrétienne, Jeudi 29 mai 2014

La chapelle est ouverte toute l'année, nuit et jour. Pour des raisons de sécurité, elle ne contient pas la Présence réelle.
La fête principale a lieu le 1^er dimanche de septembre.

(de l'hebdomadaire Famille Chrétienne)

Centenaire du Pèlerinage de Notre-Dame des Bois - Conférence audio : « La grâce du lieu »

Père Laurent-Marie — Sat, 14 Jun 2014 00:20:04 +0000

Dans cet article, vous pourrez écouter l'enseignement donné par Père Laurent-Marie au sujet des grâces spécifiques que l'on peut demander à Notre-Dame des Bois pour introduire la journée du Centenaire du pèlerinage.

Écouter la conférence :

Note : Cet article vous offre également la possibilité de télécharger le fichier mp3 de l'enseignement (sélectionner « Enregistrer la cible du lien sous… » avec le clic droit)

Conférences audio de la retraite à Notre-Dame des Bois

Père Laurent-Marie — Wed, 04 Jun 2014 21:20:43 +0000

Dans cet article, vous pourrez écouter les trois enseignements donnés par Père Hubert-Marie, Père Stéphane-Marie et Père Laurent-Marie lors de la retraite du Centenaire du Pèlerinage de Notre-Dame des Bois :

Quel rôle les trois vertus théologales jouent-elles au cœur de notre vie ?
Écouter les enseignements :

Note : Cet article vous offre également la possibilité de télécharger le fichier mp3 de l'enseignement (sélectionner « Enregistrer la cible du lien sous… » avec le clic droit)

La Via Francigena aux environs de Notre-Dame des Bois

Frère Charles de Jésus — Tue, 22 Oct 2013 15:23:34 +0000

S'il est bien connu que tous les chemins mènent à Rome, c'est surtout ceux de la via francigena qui guident les pèlerins depuis des siècles de différents points de départ jusqu'à Rome.

Mais, savez-vous qu'une de ces routes passe tout près de la chapelle de Notre-Dame des Bois ?
N'est-ce pas la meilleure occasion de faire une halte en chemin dans ce sanctuaire en pleine nature, ouvert 24 heures sur 24, tous les jours de l'année…

C'est Indéniablement l'engouement moderne des chemins de Saint-Jacques qui est à l'origine de la renaissance de la « Voie des Français ». Ainsi, ce réseau de routes et de chemins est emprunté par les « roumieux », ces pèlerins venant de France pour se rendre à Rome.

Si vous faites partie de ces marcheurs, profitez d'une halte en ce lieu où la Vierge Marie a recommandé à notre fondateur, le Père Lamy, d'y inviter les fidèles en pèlerinage.
C'est un lieu touchant par sa simplicité, et la Très Sainte Vierge y accorde très souvent de grandes grâces. Elle y donne rendez-vous à chacun de nous, pour lui confier joies et peine.

Carte Via Francigena aux environs de Notre-Dame des Bois

Cliquez pour en savoir plus sur Notre-Dame des Bois
Cliquez pour voir des images de la chapelle sur le site de l'office de tourisme de Langres
Cliquez pour en savoir plus sur la Via Francigena

Découvrir Notre-Dame des Bois

Frère Charles de Jésus — Tue, 15 Oct 2013 00:32:55 +0000

Notre-Dame des Bois est une chapelle perdue dans la vaste zone de forêt naissante à l'ouest du village de Violot à 15 km au Sud-Est de Langres (Haute-Marne).
Autrefois, modeste rendez-vous de chasse, cette chapelle offre au pèlerin d'aujourd'hui et à toute heure un parfum de prière, de pureté et de silence caractéristique d'une présence particulière de celle qui est invoquée ici comme la Vierge Puissante.

Visionner la vidéo sur Notre-Dame des bois.

Le lieu

Du bas de la colline après avoir traversé la Resaigne jusqu'au sanctuaire, un chemin de croix planté le long de l'allée invite à se laisser aller à la prière, ou à se souvenir de la foi en celui qui a prit sur lui nos tourments pour nous en délivrer.

Une source d'eau à quelques mètres au nord de la chapelle témoigne de l'invitation à la purification de vies renouvelées par la grâce.

Dans la chapelle, la petite statue témoigne de la présence de la Vierge qui brille pour tous comme un signe d'espérance.

L'origine du pèlerinage

« J'ai dans mon diocèse un second curé d'Ars. »

Le père Lamy raconte :
« C'était le 9 septembre 1909. J'étais venu comme chaque année et le curé de Violot avec moi… Je disais la messe à Notre-Dame de Gray, quand la Sainte Vierge m'a montré le bois et la maison où elle voulait établir le pèlerinage… J'aurais préféré que ce fût sur la Montagne, plus près du Pailly ; mais la Très Sainte Vierge avait porté son choix sur cette masure ! Il faut bien suivre le choix de la Mère de Dieu ! »

« J'ai porté la statue un lundi. Le mardi, des gens y ont établi un autel. Sans me consulter… sans que je m'en doute. »

« La très Sainte Vierge est venue deux fois dans l'intérieur de la chapelle. »

« Ah ! Si tous les chrétiens savaient ce qu'il y a là, comme ils viendraient y prier ! »

La genèse de Notre-Dame des Bois

« Autre merveille de Dieu, autre belle histoire parmi les plus belles de France !… » (Jacques Maritain, philosophe)

L'après-midi du 20 avril 1914, le père Lamy, curé de la Courneuve, dans le diocèse de Paris, gravissait le coteau boisé qui borde la Resaigne face au village de Violot… Il portait une statuette de Notre-Dame qu'il avait reconnue en 1912 à la devanture d'une marchand de Paris pour celle que la Sainte Vierge lui avait désignée au cours d'un pèlerinage à notre-Dame de Gray.
Entre temps, il avait pu acheter des parcelles du Bois Guyotte où s'élevait le rendez-vous de chasse construit au XVIII^e siècle qui allait devenir l'un des hauts lieux marials du diocèse de Langres et de toute la région.

En effet, dès le lendemain les gens des alentours montaient au chalet pour ériger un autel à Notre-Dame… et y mettre en honneur l'image sainte qui serait le réconfort d'un grand nombre pendant la guerre 14-18 : on lui attribue de nombreuses faveurs… Associés à la ferveur populaire, d'illustres visiteurs sont montés à la chapelle : le philosophe J. Maritain, Mr de Valéra, président de la république d'Irlande ; le prince Ghika et l'historien Daniel Ropps, qui dans « Un combat pour Dieu » a réservé au Père Lamy une page élogieuse où il mentionne le pèlerinage de Notre-Dame des Bois, près du Pailly, village natal d'un prêtre sans prestige, mais qui avait la Vierge en immense vénération.

Après l'Archevêque de Dublin, grand bienfaiteur de la chapelle, les évêques de Langres ont tenu à présider plusieurs fois déjà le pèlerinage de septembre, qui rassemble plusieurs centaines de personnes de la région et de plus loin encore ainsi que les religieux Serviteurs de Jésus et de Marie, aujourd'hui encore.

La bonne odeur de Marie à Notre Dame des Bois

« Elle est protectrice : c'est la Vierge Puissante. »

Le père Lamy disait :

« Elle étend son manteau sur ceux qui veulent venir là ».

« La Sainte Vierge demande que dans ce bois, il y ait de la pureté, du silence et de la prière. Elle désire des âmes vierges, qui viennent lui demander là la pureté. Elle m'a dit : 'je deviendrai le réconfort des âmes' ».

« Elle est infiniment bonne, mais ne nous passe rien. Elle semble dire : 'Regardez ce que vous avez coûté à mon Fils ! »

« Quand j'avais un grâce difficile à obtenir, j'allais devant la Vierge dorée… »

« Elle nous écoute tous, mais elle a une prédilection pour la prière humble et confiante des petits ».

« Le diable la redoute, car elle sait attirer la miséricorde de Dieu sur presque rien. Ce qui importe, c'est de prier. La sainte Vierge offre nos prière à Dieu ».

« Elle aime qu'on la prie avec confiance et qu'on la laisse faire à sa manière ».

« Ce qui agit en elle, c'est sa bonté, sa charité ».

« La sainte Vierge guérit. Elle le fait… Mais elle préférerait qu'on lui demandât le miracle [de la conversion] d'une âme ».

« Il faut se défendre de la mystique. Le démon est derrière la Mère de Dieu : si on laisse passer celle-ci, on trouve le démon ».

Le père Lamy l'invoquait ainsi :

« Cœur Immaculé de Marie, refuge des pauvres pécheurs, priez pour nous ! ».

La vie du Sanctuaire aujourd'hui

Le sanctuaire est ouvert en permanence aux pèlerins et aux visiteurs.
Tous les lundis à 14h30, un groupe de fidèles pèlerins s'y réunit pour prier le chapelet et un petit temps d'adoration. L'eucharistie est célébrée occasionnellement lorsqu'un prêtre est présent.
Contact : Josette Massotte, tel : 06 02 38 35 87.
Démarche de pèlerinage
Tous les ans, le dimanche le plus proche du 8 septembre, la paroisse de Chalindrey (qui a pris Notre-Dame des Bois pour patronne) se retrouve pour fêter Marie. Il est possible de s'associer à la messe le matin à 10h30, suivie du pique-nique et de la cérémonie mariale l'après-midi. Contact : Presbytère de Chalindrey, paroissenddesbois@gmail.com, 03 25 88 53 56.
Aux alentours du week-end de la Pentecôte, les Serviteurs de Jésus et Marie organisent un pèlerinage de la Congrégation.
– Cliquez pour avoir plus d'information sur le pèlerinage avec les SJM.
Démarche de retraite de prière en solitude

Dans cette solitude, on pourra ramasser pas mal de choses (sic) pour aller dans le monde. Dans une solitude semblable on trouvera les avantages d'une chartreuse, et l'âme se remplira de l'amour de Dieu.

A propos de Notre-Dame des Bois : « J'y sens, me répond le Père Lamy, la bonne odeur des vertus de la Très Sainte Vierge, mais quand il y a du monde, il est moins fort : c'est surtout dans la solitude. Tout est parfumé quand je suis à Notre-Dame des Bois. »

Il reprend : « J'ai eu de grandes consolations ces jours derniers en voyant comment s'organisaient les pèlerinages à Notre-Dame des Bois. Ce sont des pèlerinages individuels. La Sainte Vierge les appelle les uns après les autres.
Lundi, j'ai été tranquille à Notre-Dame un bon moment, et le diable enrageait.

Pour avoir des renseignements concernant l'hébergement sur place, cliquez sur ce lien.

Pour tout renseignement, veuillez contacter Frère Charles de Jésus : par mail ou par téléphone : 06 45 54 65 23.

Visionner la vidéo sur Notre-Dame des bois
Voir des images de la chapelle sur le site de l'office de tourisme de Langres

Contact : Louis et Christiane Sepulchre, tel : 03 25 87 44 27 Contact : Presbytère de Chalindrey : paroissenddbois@wanadoo.fr

Notre-Dame des Bois exhausse les petites et les grandes prières

Frère Charles de Jésus — Mon, 24 Jun 2013 00:26:28 +0000

Ce témoignage, qui émane d'une amie de la Congrégation, relate une grande et belle demande qui a été présentée plusieurs fois aux pieds de la Sainte Vierge à Notre-Dame des Bois. La manière dont elle a été exhaussée nous édifie…

« Il peut nous arriver, parfois, d'être tentés de ne pas faire de prière de demande de crainte d'être exaucés ! Cependant, il faut résister à cette tentation car… « tout est grâce ». »

Au début des années soixante, j'ai eu en main le livre du comte Bivert : « Le Père Lamy, apôtre et mystique », qui ne pouvait qu'attirer vers le pèlerinage fondé par ce père à la demande de la Sainte Vierge : « Notre-Dame des Bois ». Quelque temps plus tard je me suis rendue seule, en ce lieu peu connu, découvrant comme un haut-lieu spirituel humble, caché et prophétique.
Auparavant, j'avais passé, avec une amie qui cherchait aussi à connaître plus précisément sa vocation, une journée de prière dans l'église St Lucien à la Courneuve où avait été curé le père Lamy : ceci en priant l'une pour l'autre, indépendamment et en silence, soit à l'intérieur de l'église, soit en dehors dans le cimetière mitoyen où est la tombe du père Lamy.
En ces années, l'existence de la « Congrégation des Serviteurs de Jésus et de Marie », fondée également par le père Lamy, m'étais inconnue.
C'est bien après, vers la fin des années soixante-dix, que j'en ai connu l'existence. Dès lors, j'ai apprécié et aimé les religieux de l'Abbaye d'Ourscamp, lieu marial lui aussi, et participé quelquefois avec eux au pèlerinage organisé autour du 8 septembre ; outre les ‘sauts' que je faisais déjà à Notre-Dame des Bois, soit seule, soit avec quelques personnes : en ce dernier cas, nous y allions avec le Saint-Sacrement que le curé de Chalindrey nous autorisait à emmener pour prendre un temps d'adoration dans la chapelle. En route, nous récitions le chapelet, chacun à son tour portant le Saint-Sacrement, en ‘procession cachée'.

Un pèlerinage organisé par la Congrégation m'a été particulièrement marquant : celui du 6-7 septembre 1980. Effectué en car, chacun avait sa place à l'aller, qu'il prenait au retour pour qu'on puisse mieux vérifier que personne ne manquait.
Comme je me demandais si le moment était venu pour moi de retourner en Pologne (où j'avais vécu un an en 1958-59), avec des vivres et d'autres choses vu la pénurie à l'Est, et aussi pour parler des Juifs avec des amis polonais, j'ai donc demandé à Notre-Dame des Bois de m'obtenir la lumière de quelque façon quant à la volonté du Seigneur. Mais durant la journée,… aucune motion intérieure ni signe quelconque. Mes hésitations demeuraient.
Un peu déçue en regagnant le car, je vois ma place prise par quelqu'un alors qu'il n'y avait encore que peu de pèlerins arrivés. Ce jeune homme ne faisait pas partie du pèlerinage. Le chauffeur me dit qu'il lui avait permis de monter pour aller à la gare de Chalindrey, puisqu'il y avait une ou deux places non occupées par les pèlerins. Il s'était donc assis au hasard.
Alors je m'assieds à côté de lui et on commence à faire connaissance ; mais il s'excuse de parler à peine le français : c'était un polonais (!).

Un voyage en Pologne fut donc envisagé, qui a pu se réaliser effectivement du 9 au 18 janvier 1981, en voiture chargée, et seule pour avoir les coudées franches
A ce moment-là, avec deux amies, nous mettions en route un « Comité-Repentance » dont nous avions parlé au père Roger Braun chargé des relations judéo-chrétiennes. Il s'agissait d'inviter des Chrétiens à une journée de prière et de jeûne en Avent et en Carême, priant pour que l'Église pose un acte solennel de repentance au sujet des persécutions historiques de Chrétiens contre des Juifs. Ce père, nous encourageant, nous avait dit qu'il serait bon de préparer un « Rituel de repentance » pour ces journées. Et sur ces entrefaites, il est mort.
Nous avions donc eu à cœur de rédiger un projet de rituel, à soumettre au père Bernard Dupuy au nom du « Comité épiscopal pour les relations avec le judaïsme », au père Dubois en Israël, et à un autre théologien, puis à l'évêque. Une fois approuvé, je l'avais fait traduire en polonais pour le faire connaître à bon escient en Pologne, complété par un dossier. En même temps, nous pensions à une Supplique à l'intention du Saint-Père.

Et il s'est trouvé que j'ai été mise en relation téléphonique par un prêtre ami, Régis Israël, avec M^gr Lustiger alors à Orléans. J'avais donc parlé à cet évêque inconnu de ce dossier en cours au sujet de cette repentance, en vue de la Pologne. Sur quoi il m'avait envoyé -pour le cas où cela pourrait vous aider- le manuscrit d'une retraite prêchée par lui au Bec-Hellouin l'année précédente, me disant de le lui rendre après lecture car il ne voulait pas le divulguer.

Lu dans la nuit, j'ai eu la stupeur de ‘voir ma foi écrite' au sujet du mystère d'Israël, me croyant naïvement alors quasiment seule au monde avec cette foi… J'émergeais de cette lecture tel un mini-résistant dans une cave placé d'un seul coup devant le maréchal Leclerc.
Téléphonant sitôt lecture à M^gr Lustiger, je lui dit que… j'aimerais emporter ce manuscrit en Pologne. Surpris, réticent, il s'est tu un moment. Puis il a dit : « Après tout, cela ne m'appartient pas, faites ce que vous voulez. »
Je l'ai donc emporté, avec le Rituel.
Mais à qui le donner ?? Priant et « testant » des amis au sujet des Juifs, je ne parvenais pas à me décider. Finalement, à la veille du retour, retrouvant un prêtre que j'avais un peu connu, qui avait été volontaire pour accompagner des Polonais déportés en Sibérie pendant la guerre, et le « testant », il me dit : Quand je célébrais la messe clandestinement dans la neige sur un tronc d'arbre, nous étions entourés par des Juifs qui s'étaient proposés pour monter la garde. Alors, j'ai décidé de lui remettre le manuscrit. Avais-je eu tort ou raison ?

Quand ensuite je l'ai dit à M^gr Lustiger, il a répondu : « Même si vous vous êtes trompée, Dieu s'en servira. »
En tous les cas, j'avais passé les frontières -les fouilles étaient longues !- sans ennuis, renoué avec des amis, notamment un merveilleux ménage -lui professeur d'histoire de la philosophie à l'Université de Lublin- qui devait venir en France au printemps, et avec qui je voulais parler davantage au sujet de la « repentance » parce qu'ils étaient des proches de Jean Paul II.

Le 4 avril suivant, je retourne donc avec deux autres personnes à Notre-Dame des Bois, chacune avec ses intentions personnelles. Pour ma part, je n'ai pu que ‘radoter' à Marie et comme malgré moi, que : je voudrais parler au pape des Juifs tout en trouvant cette prière dépourvue de sens, sans la moindre possibilité de réalisation. D'ailleurs je n'y ai plus pensé.

Le 22 mars précédent, mon père étant à l'hôpital avec un cancer m'avait dit : « J'offre toutes mes souffrances pour mes enfants et pour l'Église. »
J'avais eu alors comme un flash intérieur : Faudra-t-il donc que papa meure pour que des choses se débloquent, en ce qui me concerne, au sujet d'Israël ?… (Il y avait bien longtemps que j'avais conscience expérimentalement d'être greffée sur Israël, j'avais passé de longs mois en kibboutz en milieu juif en Eretz ; mais sans guère pouvoir parler de la ‘question juive', ni agir, du côté chrétien -hormis prier).
J'ai revu mon père pour les dernières fois, bien conscient, du Vendredi-Saint au lundi de Pâques. Revenant le voir le 3 mai -je travaillais à 300kms de l'hôpital-, je l'ai retrouvé mort de la veille, l'infirmière malgré sa promesse ne m'ayant pas prévenue de sa dégradation rapide.

Quant au ménage polonais qui s'était annoncé, le P^r Stefan Swiezawski et son épouse Marisz (décédé à l'âge de 97 ans en 2003, après elle), il était arrivé à Paris fin avril, pour quelques semaines. Nous nous sommes revus le 6 mai. S'agissant des Juifs (dont nous n'avions guère eu l'occasion de parler auparavant), il a réagi en disant qu'à l'âge de 18 ans, le père Kornilowicz (mort en odeur de sainteté) l'avait invité, ainsi que d'autres étudiants, à péleriner à Rome avec lui parce qu'il allait faire une chose que lui, Stefan, ne comprendrait sans doute pas encore, mais très importante : Il s'agissait de remettre une supplique à Pie XI pour qu'il supprime des Litanies du Sacré-Cœur un passage qui pouvait être compris comme blessant pour les Juifs. Ce qu'a fait le pape. C'était en 1924.
Et le professeur a ajouté : Je serais si heureux, devenu vieux, de pouvoir faire quelque chose pour les Juifs auprès du pape actuel ! Car cette famille connaissait le jeune Karol Wojtyla depuis qu'il avait été vicaire près de Cracovie, lui confiant leurs enfants adolescents. Ils étaient restés amis tout au long de la vie, en se retrouvant aussi à l'Université de Lublin. Alors, la chose étant facile (!), Stefan Swiezawski a immédiatement téléphoné au secrétaire de Jean Paul II, le père Dziwisz qui le connaissait bien et qui les a invités à venir pour le 23 mai.

L'ennui était qu'ils n'avaient pas de visa pour Rome ; ni assez d'argent pour s'y rendre. De plus, ils mettaient une condition : Nous sentons que vous devez venir avec nous… ; à quoi j'ai répondu que je ne pouvais pas m'échapper facilement de mon travail et que ma présence n'était nullement nécessaire : ils n'avaient qu'à remettre la Supplique, d'autant plus qu'étant éminent historien de la philosophie, lui était le plus indiqué pour parler. Mais ils étaient insistants, disant que c'était moi qui devais parler et qu'ils m'appuieraient. Et c'est seulement à ce moment-là que je me suis souvenue de ma prière saugrenue à Notre-Dame des Bois…

Mais il fallait obtenir l'argent (j'avais juste de quoi payer un voyage ; et ils ne voulaient pas se séparer, n'ayant jamais fait de choses importantes qu'ensemble… ce que j'approuvais à fond, les connaissant), et aussi des visas : ce qui était impossible pour l'Italie sans qu'ils retournent en Pologne pour le demander. Restait à prier. Et l'idée m'est venue d'aller voir un prêtre polonais que je connaissais à Paris pour savoir s'il aurait un moyen d'obtenir deux visas pour le Vatican, lui disant que c'était très important (sans lui dire quoi). Au bout de quelques jours il m'a téléphoné pour que je vienne les chercher.

Entre-temps, une amie à qui j'avais incidemment parlé de la détresse, matérielle et spirituelle en Pologne, m'avait appelée pour me dire qu'elle avait pris sous son bonnet de faire une quête dans son groupe de prière, et qu'elle avait 4.500 francs à me remettre, pour des polonais (sans préciser pour quoi). Touchée et surprise, j'ai accepté, mais me demandant pourquoi le Seigneur donnait tant, bien trop ! (le reste servirait donc pour autre chose…).

Alors, munie des visas et de l'argent, je me hâte chez mes amis le bec enfariné dans l'après-midi même. Stefan ouvre, blanc comme un linge : Venez vite on a tiré sur le pape ! C'était le 13 mai ! Et je me retrouve entre eux devant la télévision regardant la voiture qui filait à Gemelli, le pape affaissé dans les bras du secrétaire. Ils étaient effondrés. Moi, j'étais sans aucune crainte. Le pape ne pouvait que s'en sortir puisque c'était à lui de poser l'acte de repentance ; sinon ce que j'apportais n'avait aucun sens. Seulement nous le verrions plus tard.

Faisant ensuite le point ensemble, nous décidons de remettre la démarche à octobre, mois dédié aussi à Marie. Ils demanderaient une audience pour nous trois. Et si l'1 ou les 2 visas pour l'Italie leur étaient refusés, nous irions voir Jean Paul II à deux, ou bien… moi toute seule avec leur appui par une lettre d'introduction.
En septembre, je devais aller en Israël, et retravailler en octobre. Mais j'avais le droit de prendre 48h de congé sans avis médical. Mes amis me téléphoneraient donc en octobre.
Je suis retournée à Notre-Dame des Bois le 30 mai 1981 pour lui confier notre projet pour octobre : pensant lui re-seriner ma prière du 4 avril mais, cette fois, je n'ai pas pu le faire,… comme si Marie me disait : Je sais, je m'en occupe ! C'eut donc été manquer de foi.

Et en octobre, le téléphone attendu est venu. Ils avaient les visas. J'avais eu le temps de préparer le mieux possible la Supplique à signer tous les trois à Rome, avec un petit dossier. Et je voulais offrir au pape une Marie qui lui était sûrement inconnue : Notre-Dame des Bois. Aussi avais-je demandé à Ourscamp une petite reproduction, que l'on m'avait promise.
J'ai pris mes billets d'avion du mercredi 21 octobre au soir au dimanche 25, car la date de rencontre n'était pas fixée encore. Mais… désolation ! Pas de statue de Notre-Dame des Bois, le travail demandé étant en retard. Et rien pour la remplacer…
Le mardi soir, entrain de faire ma valise, on sonne. C'était inhabituel et j'avais autre chose à faire. J'ouvre quand même à cet importun. Et c'était… avec un autre frère, le frère Roger d'Ourscamp qui me dit : Je t'amène Notre-Dame des-Bois…ajoutant : Elle a un air polonais ! (il est possible en effet qu'elle ait été sculptée par un polonais en route vers Compostelle). En en parlant avec la Communauté, le supérieur, le père André avait décidé de me faire remettre au Saint-Père la seule belle photo qu'ils avaient dans leur chapelle, en noir et blanc, sur bois, parce que c'était l'année du 50^e anniversaire de la mort du père Lamy.
Le frère Roger est passé ce soir-là chez moi sitôt son arrivée à Paris, alors que son compagnon préférait ne venir que plus tard, étant persuadé que je ne partirais que pour le week-end. Mais frère Roger m'a dit : « Je me suis senti fortement poussé à venir de suite. » Je lui ai répondu : « Heureusement, car c'est demain que je pars ! » -ce que savait Notre-Dame des Bois !
Mais voilà qu'arrivée à Rome, mes amis m'annoncent, marris, qu'à cause des jours anniversaires de son élection, pape a un agenda bourré à craquer. Mais qu'après une dizaine de jours, il sera facile d'avoir une audience. Néanmoins, le père Dziwisz avait ajouté que si jamais il trouvait une possibilité, peu probable, il les informerait.
Je n'étais pas navrée car au fond je craignais de bafouiller devant le pape. L'essentiel était qu'ils aient la Supplique, avec Notre-Dame des Bois, qu'ils lui remettraient de la main à la main. Et, comme ils avaient dû emprunter pour leur voyage et leur séjour, ils pourraient rembourser leur prêt, qui se montait à l'équivalent de… 4.500 francs.
Néanmoins, nous regardions de la place Saint-Pierre la petite fenêtre de l'appartement, si proche et…si loin, en faisant le vœu en entrant à Saint-Pierre que la rencontre puisse se faire au moment où nous étions ensemble. Mais rien le jeudi, sauf un téléphone manqué, la sœur gardienne de leur pension ne sachant pas de qui,… à un moment où ils étaient absents.
Mais le vendredi, ils lèvent les bras au ciel quand je les rejoins pour le déjeuner.
Le matin vers 8h, Stefan passant devant le standard pour chercher du pain, s'arrêta en entendant le téléphone. La sœur le voyant lui dit : « C'est pour vous ! » C'était le père Dziwisz mais pour dire que vraiment une rencontre était impossible dans l'immédiat. Alors se déroule l'échange suivant.
— Stefan : « Nous avons fait venir une amie exprès de Paris, jusqu'à dimanche, c'est très important ! »
— Mais de quoi, ou de qui veut-elle parler au pape ?…
— Des Juifs !
— Alors, venez demain matin à 6h30, porte de bronze, pour la messe.

C'est ainsi que le samedi 24 octobre 1981 nous nous trouvions tous les trois à cette messe.
A cause d'un capucino pris trop tard la veille et un début de grippe, j'avais mal dormi et étais si abrutie qu'à moins de prendre un café auparavant, je me sentais incapable de dire trois mots sensés. Ma prière fut donc plus que terre à terre à cette merveilleuse messe.
Ensuite comme de coutume, dans le couloir le pape salue chacun des présents en lui offrant un chapelet cependant que photo est prise ; mes amis me présentent brièvement (impossible évidemment de parler à ce moment-là ni de donner quoi que ce soit). Puis chacun s'en va, tandis que le pape se rend dans la salle d'audience, prévue ce matin-là pour un groupe américain. Mais le père Dziwisz nous fait signe d'attendre un instant, puis nous fait entrer dans la salle à manger, où 8 couverts étaient préparés. Les invités parlent entre eux en polonais, sauf moi qui surveille la porte par où doit entrer le pape. Émotion au moment où il entre. Il sourit, moi aussi. Cela fait tellement simplement famille !
Avant de nous asseoir, mes amis me disent qu'on peut peut-être commencer à parler de nos affaires pendant le petit déjeuner, aucune audience n'étant prévue après. Mais pour moi c'était impossible devant les 2 secrétaires et 2 polonais inconnus. -Alors, à la fin on laissera partir les autres, dit Stefan, je me tiendrai dos à la porte ainsi vous aurez quelques instants pour parler au Saint-Père et lui remettre ce qu'on a à lui remettre.

Une fois à table, le pape, amaigri et convalescent, me demande si je comprends bien le polonais. Je réponds que non, pas bien mais que, surtout, ils parlent en polonais ! A quoi il a répondu : On parlera donc polonais pour des choses peu importantes, mais français si c'est important. En ces 25 minutes, il a été question surtout des événements en Pologne et de l'attentat. Le pape était frappé de la coïncidence avec le jour anniversaire de Fatima…- pas seulement le jour, mais l'heure et la minoute ! Impressionnant, n'est-ce pas ?
(Et un ‘détail' : sitôt avalée ma tasse de café, le père Dziwisz, attentif, m'en a versé une seconde).

Aussi ai-je pu, au moment du départ, bafouiller, mais trop rapidement, quelques mots auxquels le pape ne pouvait rien comprendre mais, se penchant, il m'a dit : Vous savez, j'écoute ! Alors, j'ai pu lui parler de notre désir de demande de pardon au sujet des Juifs, ainsi que d'une Encyclique sur le mystère d'Israël déjà demandée par Edith Stein à Pie XI.
u sujet de la demande de pardon, il a répondu : Priez, priez beaucoup pour cela ! Et au sujet de l'Encyclique : Il faut réfléchir. Il pensait donc depuis longtemps déjà à cette demande de pardon ! (Par des polonais on a su que, devenu évêque, il avait demandé à des historiens de travailler sur cette question de l'antisémitisme dans le monde chrétien. Quant à l'Encyclique, il a fait sûrement encore mieux par ses interventions orales et écrites, ses gestes, et le Catéchisme). Ensuite, Stefan m'a donné ce que nous devions lui remettre. Je remets donc au Saint-Père la Supplique ainsi que l'image d'une Vierge de France. -Elle est à Paris ?… demande-t-il, comme impatient de la voir ! -Non, lui dis-je, et je la lui présente brièvement. Puis il la prend avec le dossier, nous bénit et nous dit : Merci. Que Dieu vous garde !
Dans le couloir nous l'avons suivi des yeux allant dans sa bibliothèque, la Supplique et Notre-Dame des Bois sous le bras. Où est-elle maintenant ?? En tous cas elle est chez le pape.

Mais sitôt après, j'étais un peu malheureuse d'avoir oublié de dire la seule phrase à dire au pape, si je n'avais eu que quelques secondes ; et c'était « Consolez mon Peuple ». Alors, mes amis m'ayant donné l'adresse personnelle du père Dziwisz, j'ai pu réparer en envoyant à ce dernier une lettre de gratitude à remettre au Saint-Père, avec ce mot d'Isaïe qui résumait tout.
Le 4 décembre je recevais sa réponse : ma lettre était transmise. Le 13 janvier 1982, un mot de remerciement arrivait de la Secrétairerie d'Etat, et le Jeudi-Saint suivant un second courrier qui précisait que c'était pour le dossier remis en octobre. J'ai alors envoyé au père Dziwisz le texte de notre Rituel de repentance.

En cette même année 1981, je suis retournée en pèlerinage à Notre-Dame des Bois avec deux amies, dont une religieuse d'origine juive, le samedi 7 novembre, 1^er du mois, en action de grâce, et aussi pour lui demander de nous obtenir à Paris un lieu, afin de pouvoir commencer des rencontres bien particulières.
Car, au cours de mon séjour en Israël du mois de septembre précédent, j'avais parlé à avec des amis de la « Communauté catholique hébréophone » du désir de quelques néophytes juifs de prier régulièrement avec des non-juifs : l'Église, étant « catholique » aussi en ce sens qu'elle rassemble des baptisés Juifs et non-juifs, avec leur témoignage complémentaire (cf Ep 1-3 et Rm 15,7ss). Ils désiraient pouvoir prier, s'instruire et échanger compte-tenu de leur situation particulière pas toujours facile. Mais j'avais besoin de l'avis d'amis de cette Communauté -qui est dans ce cas- et de voir bien clair quant à la place respective de ces deux composantes de l'Église -je l'ai comprise ensuite de par l'Écriture- pour m'engager, comme ces jeunes me le demandaient, dans le démarrage d'un petit groupe à Paris.

Il en existait déjà un autour du père Régis Israël, qui a discerné que nous devions former un nouveau groupe pour avoir les coudées franches, nous demandant de trouver un lieu idoine et promettant alors de venir au moins une fois par trimestre y célébrer la messe.
Le projet était celui d'une rencontre mensuelle comportant : étude de l'Écriture, adoration, prières, messe si possible, chaque 1^er samedi du mois car nous voulions ce groupe dédié à Marie, la « Fille de Sion », d'où son nom : Miryam Bath Tsion.

Aussi, ai-je demandé à Notre-Dame des Bois, si telle était la volonté du Seigneur, de nous trouver un lieu central dans Paris dont nous pourrions disposer ce jour-là, qui soit : marial, marqué de quelque façon par Israël, et discret -une crypte de préférence- avec la présence du Saint-Sacrement. Ceci avec le souhait de l'obtenir pour la fête mariale suivante : le 21 novembre 1981 ; et en décidant de ne rien chercher par moi-même.
Or, le 20 novembre au soir, un téléphone de la religieuse juive venue le 7 à Notre-Dame des Bois et qui, elle, avait prospecté, me dit que peut-être nous pourrions disposer d'une petite crypte à la disposition de sœurs qui s'en servaient à peine (allant prier surtout ailleurs). Le 21 au matin j'allais donc voir ce lieu -qui correspondait en tout aux désirs exprimés !- avec les sœurs, qui furent d'accord, très contentes que cet Oratoire puisse servir davantage !

Nous avons commencé à y prier à quatre personnes le 13 décembre 1981, fête de Hanoukka, et jour où s'abattait en Pologne la dure nuit de la répression contre Solidarnosc.

J'ai aussitôt informé de la naissance de ce petit groupe le cardinal Lustiger, qui a répondu de suite en disant s'en réjouir et nous encourageant.
Nous avons baptisé cette Crypte : Oratoire St Michel, avec la Bénédiction du père Régis Israël, y plaçant une icône de l'Archange peinte par une amie juive de foi catholique. Marie et Joseph y étaient déjà représentés. Par la suite, une Ménorah avec une Croix y a été placée, venant du cardinal Lustiger qui est venu célébrer deux fois. Et, il y a quelques années, nous ont été offerts une icône de Saint Grégoire l'Illuminateur, patron de l'Arménie (ce qui a du sens pour nous), et un moulage de Notre-Dame des Bois qui a trouvé sa place dans une niche.
Voilà pour le lieu de prière.
Mais revenons au début, fin 1981. Au bout de plusieurs mois, besoin s'était fait sentir de disposer aussi d'un local proche, pour y prendre un repas, accueillir, échanger davantage. Nous étions une petite dizaine, assez éparpillés. Nous avons donc prié et cherché un local.
J'habitais alors un logement dans une impasse du 20^e arrt., dont les maisonnettes, devenues insalubres, devaient être démolies l'année suivante. Je cherchais donc un nouveau logement, proche autant que possible de notre lieu de prière, en mettant bien sûr Notre-Dame-des-Bois à contribution. Ce n'était pas facile à trouver. Je retourne à Notre-Dame des Bois le 5 septembre 1982, lui disant notamment mon désir d'habiter le quartier juif.

En 1983, je retourne en mai à Notre-Dame des Bois, et en septembre au pèlerinage annuel.
Et il s'est trouvé qu'un local a été proposé au Secours Catholique, avec lequel j'étais en lien de travail pour un accueil de jour dépendant de lui. On m'a demandé si je pouvais aller le voir pour une première visite. C'était un petit bar avec escalier et une pièce au-dessus, qui était à vendre. Mais finalement, le Secours Catholique l'a trouvé trop petit.
Le propriétaire était déçu car il était pressé de vendre, et à un prix avantageux parce qu'invendu depuis 2 ans, et nécessitant quelques travaux.
Ce logement se trouvant en plein quartier juif et à cinq minutes de notre lieu de prière (!), j'ai dit alors au propriétaire qu'il me conviendrait… -bien que n'ayant en poche que le 1/10^e du prix, le juste nécessaire pour signer l'engagement d'achat devant notaire ; ce qui a été fait en octobre ‘dans la foi '. J'avais 2 mois pour trouver la somme. Ce pari sur Notre-Dame des Bois était vraiment un peu fou, d'où certaines nuits sans grand sommeil, ce genre de procédé étant totalement contraire à mes habitudes.
En plus, d'autres acquéreurs se présentaient au propriétaire, lui offrant davantage… Je pouvais donc me dédire. Mais, avec assurance (!), je répondais que je conclurais l'achat (malgré que je n'avais pu emprunter que 3.000frs sur les 12 requis…).

C'est grâce à deux ‘hasards' qui ressemblent à de petits miracles que vers la fin des 2 mois j'ai eu la somme. (Un ami religieux, dont j'avais demandé la prière au sujet de ce logement, se trouvait avoir prêté 5.000 frs à quelqu'un qui pouvait les lui rendre. Il me les a remis n'en ayant nul besoin. Ensuite, j'ai eu l'occasion de dépanner une personne inconnue qui travaillait pour le Liban, en l'emmenant à l'aéroport en voiture, son chauffeur ayant une entorse. En cours de trajet, elle m'a parlé de sa vie et moi de mon travail auprès de malades mentaux et, incidemment, de mon souci d'emprunt …sur quoi elle m'a demandé de combien. -4.000frs, dis-je. Oh, dit-elle, j'ai une amie qui a une fille handicapée ; cette somme n'est rien pour elle. Téléphonez-lui de ma part, elle sera heureuse de vous dépanner, même sans que vous ayez à lui rendre… Ainsi, sans couteau sous la gorge, j'ai pu rembourser peu à peu les deux prêteurs).

En mars 1984, nous disposions donc d'un local pratique, l'ex-bar ayant porte sur rue, et ma chambre une porte au 1^er étage de l'immeuble. Notre-Dame des Bois arrange tout.
C'est alors que les sœurs, gardiennes de la Crypte, ont déménagé. Nous nous sommes donc adressés au curé, qui ne nous connaissait pas, pour lui demander s'il acceptait de nous garder. Ce qu'il a fait d'autant plus facilement qu'il était…. d'origine juive, sans en parler.

Le 9 février 1986, ma propagande pour Notre-Dame des Bois portant quelque fruit, deux jeunes du groupe de prière ont désiré que nous y allions en pèlerinage. Et l'un d'eux, qui venait d'avoir son permis de conduire, souhaitait m'accompagner en Pologne où je projetais de me rendre avec un chargement comme chaque hiver. Cependant, j'hésitais à l'emmener, notamment à cause des mauvaises routes et de la neige en Pologne.
Mais en allant en voiture à Notre-Dame-des-Bois, il pourrait commencer à se faire la main. Peu sûr de lui encore, il n'a voulu prendre le volant qu'après la sortie de Paris. Après Troyes il a commencé à neiger mais tout se passait bien, la route étant quasi-déserte.
Mais d'un seul coup, 15 km après Chaumont, la voiture a zigzagué sans raison apparente et roulé d'un tour et demi à droite dans le ravin. La jeune fille à l'arrière, peu contusionnée, a pu sortir et monter sur la route appeler du secours. Le jeune homme, lui, ne bougeait pas, au-dessus de moi, et la porte était au-dessus de lui, à soulever.
Enfin, il a pu sortir, et moi ensuite pour m'allonger par terre, le crâne ensanglanté qui avait cogné partout. Il faisait très froid. Nous avons dit paisiblement des « Je vous salue Marie… » dans ce ravin. Au bout d'environ ¼ d'heure, les secours sont venus de Chaumont et nous ont emmenés à l'hôpital.

Les deux jeunes, contusionnés mais valides, ont tenu à aller courageusement le lendemain en taxi (la voiture étant hors d'usage) à Notre-Dame des Bois, pendant 20 minutes, pour prier aussi pour un de leurs amis qui était dans le coma suite à un accident, et dont il est sorti.
Au bout d'une semaine, hors de danger, je suis sortie de l'hôpital avec 6 mois d'arrêt de travail. Après environ 3 mois, j'ai été en mesure d'aller en province auprès de ma mère, alors paralysée et que je ne pouvais guère aller voir ; et de commencer à rédiger quelque chose, qui me tenait à cœur, sans en trouver le temps et pour laquelle je souhaitais pouvoir disposer d'une demi-année sabbatique, au sujet de Marie et Israël ; intention confiée tout particulièrement -outre la triste et difficile « affaire du Carmel d'Auschwitz » qui déclenchait de graves malentendus- à Notre-Dame des Bois ce jour-là.

Cet accident a donc permis 3 articles publiés dans « Nova et Vetera » en 1987 et un petit ouvrage paru sous le titre mentionné ci-dessus le 8 février 1988, avec une préface du père Marcel Dubois o.p. de Jérusalem datée du 8 au 15 septembre 1987.
Quant au voyage en Pologne prévu en hiver 1986, je l'ai fait seule, en mars 1987.

Il peut nous arriver, parfois, d'être tentés de ne pas faire de prière de demande de crainte d'être exaucés ! Cependant, il faut résister à cette tentation car… « tout est grâce ».

sur Notre-Dame des Bois

« Je voudrais voir la sainte Vierge et savoir comment Elle est »

Frère Charles de Jésus — Sat, 18 May 2013 00:57:34 +0000

Voici le témoignage de deux sœurs qui avaient leur neveu à élever suite au décès de sa mère.
L'histoire relate la rencontre entre le Père Lamy et le petit garçon dans les étapes de sa maladie, jusqu'à son retour vers le Seigneur dans la sérénité, guidé par la Vierge Marie.

[( "C'est en septembre 1925 que nous entendîmes parler pour la première fois du Père Lamy : une employée de chemin de fer du Nord, qui avait fait le pèlerinage de Notre-Dame des Bois au mois de juin précédent, nous raconta qu'elle avait demandé au Père de prier pour la guérison de ses douleurs. Celui-ci avait répondu qu'elle souffrirait beaucoup, mais que dans deux ans elle serait guérie.

Émue par ce récit, ma sœur s'informa s'il serait indiscret de demander à voir ce saint prêtre pour solliciter la bénédiction de la très Sainte-Vierge sur un jeune neveu que nous avions à la maison. Sa mère, morte depuis deux ans, nous avait confié l'enfant, et son père nous avait laissé toute liberté pour l'élever chrétiennement. […] La très sainte Vierge avait vu la sincérité de notre désir. Elle arrangea si bien les choses que, le 20 décembre, ma sœur put conduire petit Louis rue Denfert, où le Père Lamy les reçut et donna à l'enfant la bénédiction tant désirée.

C'est ici que, pour nous, se place un fait merveilleux. La bénédiction avait été reçue le 20 décembre et aussitôt l'enfant, bien portant jusque là, fut pris soudain d'une grippe, ce qui n'avait rien de surprenant par cette saison, Le médecin, appelé le 23 décembre, ordonna un petit repos mais ajouta que, le samedi 26, petit Louis pourrait retourner à l'école et y passer le dernier jour de l'année scolaire.

Le 25 décembre, l'enfant, se trouvant bien, assista heureux et content à la grand'messe et aux vêpres de Noël, très fier de tenir la mitre de M^gr Henry, qui officiait. Les cérémonies terminées, l'abbé P. lui dit : « Remonte chez tes tantes. Tu dois en avoir assez pour aujourd'hui ».
Le 26, il n'alla pas à l'école, et, le dimanche 27, seulement à la messe de onze heures. Le 28 il était fatigué de nouveau. Le docteur fut appelé, qui interdit à petit Louis le séjour qu'il devait faire chez son père à Noisy pendant les vacances du premier de l'an. Une congestion se déclara et, durant tout le mois de janvier et une partie de février, l'enfant dut garder le lit ou la chambre.

Que de prières il adressa à Notre-Dame pour sa propre guérison, pour sa famille, pour les pécheurs, pour la meute de louveteaux à laquelle il appartenait et pour l'abbé qui la dirigeait ! Il endurait les cataplasmes et tous remèdes pour ceux qui ne connaissent pas le petit Jésus, « et, disait-il, il y en a beaucoup ! »

Le 14 février 1926, comme il semblait assez bien remis, voulant lui faire un grand plaisir, nous le menons rue Denfert pour une seconde visite. Justement c'étaient les Quarante Heures à la chapelle de l'Infirmerie Marie-Thérèse.
Le Père Lamy nous reçut, de même que la première fois, avec sa grande bonté et son aimable sourire. Comme plusieurs personnes se trouvaient là et qu'il n'y avait pas assez de chaises pour toutes, petit Louis s'assit sur le prie-Dieu du Père, juste en face de lui.
L'enfant lui dit : « Je voudrais voir la sainte Vierge et savoir comment Elle est. »
Il répondit en le tenant par le cou : « Nous lui demanderons tous les deux. »
Et continuant : « La très sainte Vierge n'est pas très grande, un peu plus grande que toi. Elle a de très jolies mains, un peu plus grandes que les tiennes, une belle robe bleue, un joli voile blanc, puis, au-dessus de sa tête, une jolie couronne de lis, de roses et de marguerites. »

Le regard de petit Louis ne le quittait pas et il semblait jouir de la vue de tout ce que lui disait le Père, Plusieurs personnes qui se trouvaient là parlaient de Notre-Dame des Bois, de sa chapelle et de sa cloche, du petit âne du père et de sa voiture, ce qui charmait l'enfant, qui désirait tout voir.
Sa marraine dit : « Petit Louis voudrait aller à Notre-Dame des Bois et voir le petit âne. »
« Et bien, répondit le Père, il ira là bas. » Puis, se tournant vers l'enfant et se penchant vers lui en souriant, il ajouta d'une voix grave : « Nous irons cueillir la violette, le coucou, le muguet, la reine des bois, toutes les fleurs printanières,….et puis …..(ceci dit très lentement), Nous ferons de très jolis voyages et des voyages qui ne nous coûteront pas cher. »
Ces paroles furent dîtes avec un accent que l'on ne peut rendre au milieu d'un silence que personne n'osait rompre. Dès cet instant elles restèrent gravées dans notre mémoire imprimées avec tout le pressentiment qu'elles comportaient.

Après une promesse de se revoir et une dernière bénédiction, nous reprîmes le chemin de la maison. Le soir, avant de s'endormir, Louis dit a l'aînée de ses tantes : « Marraine, aujourd'hui j'ai été bien, juste chez le Père. »
Et immédiatement après, les espérances de guérison disparurent. Puis, mi-février, il fallut rappeler le docteur pour de forts maux de tête, et le docteur ne nous cacha pas combien la situation de l'enfant devenait critique.

Craignant une méningite tuberculeuse, il demanda une contre visite. Celle-ci eut lieu le 18 février, mais auparavant, le 17, qui était le mercredi des Cendres, l'enfant en s'éveillant avait demandé à sa marraine :
— « Quand est-ce qu'on met les petites poussières ? »
— « Quelles poussières, mon chéri ? » (Elle crut qu'il délirait)
— « Tu sais bien, sur le front »
— « Mais c'est aujourd'hui. »
— « Alors tu ne vas pas à la messe ? »
— « Mais si, j'y vais tout de suite. »

En sortant de l'église, elle alla trouver l'abbé P., qui était venu souvent voir petit Louis depuis qu'il était alité. Il avait vu l'enfant quelques jours auparavant et, bien que navré des nouvelles que lui donna ma sœur, il ne pouvait y croire. Elle lui répéta la question de l'enfant au sujet des cendres et elle ajouta :
« Vous savez, M. l'Abbé, qu'il nous avait réclamé de lui-même le petit Jésus. Je crois qu'il ne faudrait pas tarder ».
— « Les choses en sont déjà à ce point ? »
— « Oh ! je ne dis pas aujourd'hui, mais demain si vous voulez bien. »
— « Je vais monter le voir et c'est entendu pour demain. »

Quelques instants après, l'abbé arrivait et nous disait :
— « Il n'aura pas peur ? »
— « Oh non, M, l'Abbé, répondit ma sœur ; il nous a dit plusieurs fois : "Cela ne me ferait rien de mourir, parce que j'irais au Ciel, je verrais la sainte Vierge, Mémère Ina (sa mère), et je jouerais avec le petit Jésus." »

A la vue de l'abbé, petit Louis fut ravi comme il l'était toujours à chacune de ses visites et il reçut les cendres avec joie. En sortant, l'abbé nous dit non sans émotion : « Je comprends votre peine. A cet âge (dix ans) ! Il est charmant, mais… mais… il est si pur ! » Nous comprîmes que le Bon Dieu le voulait et qu'il fallait faire ce sacrifice, si dur qu'il fût.

L'enfant gardait jour et nuit sur sa tête l'image de Notre-Dame des Bois que lui avait donnée le Père Lamy lors de sa première visite, et il invoquait fréquemment cette bonne Mère.

Le 18 février, il reçut avec joie la Sainte Communion. Dans la journée, notre curé vint le voir et remit à petit Louis un Christ de mission, qu'il prit avec ferveur, qu'il embrassa et qu'il posa sur son cœur. M. le Curé fut touché.

Le soir de ce même jour eut lieu la consultation des docteurs dont le diagnostic confirma celui du médecin traitant. Ils décidèrent de faire une ponction pour savoir s'il s'agissait bien de tuberculose et elle fut faite le 21 février.

C'est ici que l'on peut juger de l'esprit de sacrifice de l'enfant. Au premier cri qu'il jeta, sa marraine lui dit : « Oh ! petit Louis, comme M. l'Abbé va recevoir une grande grâce aujourd'hui ! » Alors, ce fut un silence complet et l'opération se continua sans autre incident, puisque son abbé et le petit Jésus seraient contents.

La journée se passa aussi bien que possible. Son père, ses frères et sœurs, tous venus le voir, purent croire à un mieux sensible, mais le soir à huit heures commença l'agonie. Il eut, jusqu'à minuit, un délire intense, qui se manifestait surtout par des gestes empreints de religion : encensements, bénédiction. Puis, tout d'un coup, un mouvement brusque le fit se retourner ; il leva son regard vers une image de la Sainte Vierge placée en face de son lit ; il la regarda comme dans une extase et le calme se fit. Cependant il endurait des souffrances atroces et la paralysie le gagnait. Il perdit l'usage de la parole et ne rouvrit plus les yeux pendant quatre jours. Les moments où il semblait revivre étaient ceux où il sentait la présence de l'abbé près de lui. Il nous avait dit quelques jours avant : « J'aime quand M. l'Abbé vient, parce qu'il me fait de petites croix sur le front et je suis bien. »

Enfin, la dernière nuit, il reconnut son père et, sans le voir, lui passa les bras autour du cou. Mais, malgré la douceur qu'il en ressentait, ce pauvre père les lui retira doucement en disant : « C'est bon les caresses, mais il n'en faut pas trop ». Alors, il resta tranquille.

Il eut sa connaissance jusqu'à la dernière minute. Le matin, il comprit l'abbé qui lui récita la prière de promesse du louveteau ; une larme coula sur sa joue. Au docteur qui lui demandait s'il souffrait toujours, il fit non de la tête.

A un heure moins vingt, le jour de la fête des Saints Clous et de la Sainte Lance, Louis partit pour le Ciel. Le petit Jésus l'y avait appelé. C'était le 26 février 1926. Maintenant il prie pour son père et pour nous.

Quelques jours après, à une personne qui le connaissait bien et qui lui parlait de petit Louis, le Père Lamy répondit : « Il est dans le parterre de la très sainte Vierge ».

Lors d'une visite de ses tantes à l'Infirmerie Marie-Thérèse, l'une d'elles dit au Père Lamy :
— « Lui qui voulait tant voir la sainte Vierge ! »
— « Il la voit, répondit-il, et il n'en est pas privé. »

Une autre fois, M^lle C. dit encore au Père Lamy :
— « Lui qui aurait tant aimé dire la messe, il doit la dire au Ciel ? »
— « Non, répliqua le Père. Au Ciel, on ne dit plus la messe. Il est.., il est avec le chœur des anges. Il chante le cantique nouveau et, il suit l'Agneau. Petit Louis était pieux ; il avait quelque chose d'angélique. »

Notre-Dame des Bois et sa source

Frère Christophe-Marie — Fri, 10 Feb 2012 16:32:28 +0000

Le pèlerinage de Notre-Dame des Bois fondé par le Père Lamy est si peu connu et pourtant…

« On y trouve une histoire sainte entre un humble prêtre et la sainte Vierge.
On y trouve des gens venant de tous pays.
On y trouve la présence de Dieu.
On y trouve une source vive.
Enfin, on y trouve la paix. »

Écoutez et laissez-vous toucher… Le Seigneur vous appellera peut-être à y aller ? La Sainte Vierge veut y distribuer des grâces spirituelles et temporelles.

Dans ce petit documentaire, le Frère Christophe-Marie révèle par ses images des témoignages bouleversants sur les grâces reçues à Notre-Dame des bois.

(Le temps de chargement de la vidéo peut prendre plusieurs minutes…)

Nous rappelons que cette vidéo est la propriété des SJM, et qu'elle ne peut être utilisée sans leur accord. Pour contacter le Frère Christophe-Marie, cliquer ici

Notre-Dame des Bois et sa source

« Renouvelés dans l'Esprit » à Notre-Dame des Bois

Frère Charles de Jésus — Fri, 10 Feb 2012 16:31:40 +0000

Cette année, nous avons commencé notre pèlerinage en célébrant la messe dans la petite église de Peigney.
Ce passage dans cette commune des environs de Langres résume bien l'ambition de notre pèlerinage dans le pays du Père Lamy.
A l'entrée de l'église est apposée une plaque faisant mémoire du père Nicolas Blanchard, guillotiné en 1793. La grand-mère de Père Lamy le tenait en grande vénération car elle l'avait caché pendant la Terreur ; elle avait aussi reçu de lui la bénédiction alors qu'on le conduisait à l'échafaud à Langres.
La foi vive, l'esprit de résistance des fidèles et ici le don que les pasteurs ont fait de leur vie ont été source de vocations nombreuses dans la région de Langres.
Cette même paroisse a donné à la génération suivante un prêtre missionaire qui a fondé une paroisse en Corée !
Le père Lamy, et donc notre congrégation, s'inscrit dans cet héritage de foi.
Si nous nous rendons chaque année en pèlerinage sur les pas du père Lamy à Notre-Dame des Bois, c'est pour continuer de puiser à cette source de grâces.

Voir le diaporama

Le récit de Frère Charles

Cette année, notre pèlerinage a débuté au camping 4 étoiles de la Liez où certaines familles avaient réservé un chalet. De là nous sommes partis vers l'église de Peigney (2 km du camping) où avons célébré la messe d'ouverture.

Lors de son homélie, un des frères nous a rappelé que nous nous trouvions dans l'église du prêtre réfractaire qui avait été caché par la famille du Père Lamy lors de la Révolution française, prêtre qui fut finalement exécuté sur la place de Langres.

« En descendant vers l'église, j'interroge mon hôte sur la fin de l'abbé Blanchard durant la Terreur. « Si je ne me trompe pas, me répond-il, il était des moines de Grosse-sauve. C'était un saint prêtre et zélé. Il portait les sacrements dans toutes les paroisses voisines. Une fois, ma grand-mère l'a caché dans notre vieille maison, derrière des fagots, et il a échappé ce jour là. Mais, on l'a pris dans les bois. On l'a guillotiné à Langres. Ma grand-mère allait avec d'autres femmes au marché, portant leurs hottes. Elles se sont agenouillées sur le passage du condamné et ont reçu sa bénédiction. »
Comte Biver et Père Lamy

C'est entre soleil et nuage que nous nous sommes retrouvés au bord du lac de la Liez pour un pique-nique tiré du sac. De là nous avons rejoint le village de St-Broingt-les-Bois à travers les milles et unes petites routes de la région. Notre charrette, tirée par deux beaux percherons, nous attendait pour véhiculer « l'équipe 4 », celle de Père Hubert-Marie et de ceux qui étaient empêchés de pouvoir parcourir les 9 kilomètres de marche jusqu'à la ferme de Grosse-sauve (c'est-à-dire les enfants et les plus âgés). Chacune des trois autres équipes (P Élie, P Christian, P Éric) étaient composées d'un frère et de membres de notre famille spirituelle (Famille du Père Lamy, Oblats, fraternité du Serviteur.) Le frère devait donner un enseignement sur l'un des dons du Saint-Esprit tandis que les autres membres de l'équipe devaient répéter une saynète de la vie du Père Lamy illustrant ce don.

Pourquoi Grosse-sauve ? parce que c'est un ancien prieuré où des moines ont vécu et où ils recevaient beaucoup de pèlerins allant à Rome, et surtout parce que c'est là que le Père Lamy voulait y voir la maison mère des Serviteurs de Jésus et de Marie, à tout juste 2 km de la chapelle de Notre Dame des Bois.

Fr Diego, Julien et Sébastien nous avaient préparé là un bon barbecue avec des bières fraîches ! De quoi requinquer tous le monde pour la dernière étape du jour à Notre-Dame-des-Bois où nous avons beaucoup ri lors des saynètes illustrant les dons de l'Esprit-Saint. Pour conclure notre journée nous avons fait une procession aux flambeaux avec la Reine du lieu sous un soleil couchant et en parcourant les sentiers bien verts du sanctuaire. Après la bénédiction du Saint Sacrement qui couronna notre procession, chacun s'en alla vers son lieu de couchage, qui dans les chalets du camping, qui chez l'habitant, qui au gîte rural de Culmont, qui à Grosse-sauve en camping sauvage.

Pour ce dimanche de Pentecôte nous nous étions donné rendez-vous à 10h00 au bas de la colline pour méditer avec Fr Raphaël un chemin de croix de John Newman.

Puis dans un climat de recueillement respectant les trois notes du pèlerinage : « prière, pureté, silence, » nous avons proposés plusieurs démarches aux participants.

Quatre prêtres se sont tenus à disposition pour confesser paisiblement ceux qui le voulaient. Pendant ce temps là Père Samuel exposéait le Saint Sacrement dans la chapelle, Frère Arnauld-Marie et un admirateur du curé de la Courneuve faisaient une évocation en chair et en os du P Lamy (Rôle dans lequel notre frère excelle) et Frère Charles, quant à lui, proposait une démarche de Lavement des pieds à la source en famille ou par famille spirituelle.

La cloche de Notre-Dame-des-Bois sonna pour l'office des sextes qui fut dit dans la chapelle, avant de passer à table où nous attendait un délicieux repas préparé par le traiteur de Chalindrey. Finalement nous avons médité et prié le chapelet pour nous préparer à la messe de Pentecôte et de couronnement de notre pèlerinage. Monseigneur Gueneley, l'évêque de Langres, nous a fait l'honneur de présider notre célébration.

Pour participer au pèlerinage à Notre-Dame des Bois à la Pentecôte 2012, cliquez ici