La première halte consistera à donner quelques balises pour vivre une vraie dévotion à l’égard de la Vierge Marie. Les trois haltes suivantes (novembre, décembre et février) seront consacrées aux trois dogmes qui concernent la Vierge Marie : Mère de Dieu, Immaculée Conception et Assomption. Les dogmes consacrent en quelque sorte le travail des théologiens. Ils donnent un cadre. Ils ne doivent pas étouffer notre ferveur mais l’éclairer pour ne pas nous laisser emporter à dire des choses invraisemblables.
À chaque halte une démarche sera proposée en lien avec le contenu :
- Comment exprimer ma foi en ce dogme ?
- Qu’est-ce qu’il change pour moi ?
- L’idée est de ne pas se contenter d’une adhésion cérébrale…
Plan de l’enseignement
Introduction
Quelques éléments d’une vraie dévotion envers Marie
La vraie dévotion s’enracine d’abord dans la Parole de Dieu
L’Écriture
- Nécessité de lire et travailler l’Écriture
- L’exemple de Thérèse de Lisieux
- Distinguer la Parole de Dieu et l’Écriture
La Tradition
- La Tradition de l’Église
- Le catéchisme de l’Église Catholique
- Les traditions ecclésiales
Le Magistère
- Le Magistère est chargé d’interpréter la Parole de Dieu, écrite ou transmise
- Le Magistère peut définir des dogmes
- Le Magistère possède un caractère d’actualité
La vraie dévotion s’appuie également sur l’expérience de ceux qui nous ont précédés
Apparitions
Les apparitions ne sont pas à mettre sur le même plan que la Révélation
Cependant, elles peuvent entrer dans la Tradition de l’Église par les fruits qu’elles portent
- Les fruits de conversion et de guérison
- Les fruits pastoraux et liturgiques
- Les fruits théologiques et spirituels
Quelques critères de discernement
- Critères de discernement positifs
- Critères de discernement négatifs
Les 6 « degrés » à propos des apparitions :
- Nihil obstat (« Rien ne s’oppose »)
- Prae oculis habeatur (« Il faut garder à l’esprit »)
- Curatur (« Prendre en charge »)
- Sub mandato (« Sous mandat »)
- Prohibetur et obstruatur (« Interdit et empêché »)
- déclaration de « non-supernaturalité »
Les diverses facultés que cela implique
La place de l’intelligence et de la raison
- se servir de notre intelligence
- cependant notre intelligence doit accepter d’être dépassée par le Mystère
- ultimement, la foi doit se traduire dans l’agir
La place des émotions et des sentiments
- Accepter d’avancer dans la foi dépouillée
- Les émotions appellent un discernement
- Ne pas mépriser les émotions et les sentiments ; ils fournissent l’énergie du changement
- Le déclic du changement : L’inconfort et la sainte insatisfaction
- L’énergie du mouvement : Le désir et l’élan amoureux
- Le GPS de la transformation : La consolation et la désolation
La place des pratiques et dévotions
- Des supports pour exprimer la foi concrètement
- Attention à ne pas tomber dans quelque chose d’un peu « automatique » ou magique
- La règle d’or : tout par Marie, pour mener au Christ
- Saint Louis-Marie Grignon de Montfort se moque des faux dévots
- Les dévots critiques
- Les dévots scrupuleux
- Les dévots extérieurs
- Les dévots présomptueux
- Les dévots inconstants
- Les dévots hypocrites
- Les dévots intéressés
La Vraie Dévotion selon saint Louis-Marie Grignon de Montfort
La liturgie et les exercices de dévotion
La liturgie et les exercices de dévotion
- La liturgie
- La piété personnelle ou populaire
L’articulation entre la liturgie officielle de l’Église et la prière personnelle : harmonie et subordination
- Les exercices de dévotion doivent être subordonnés à la liturgie
- Les exercices de dévotion permettent d’assimiler la grâce communiquée dans la liturgie
- Maintenir une relation féconde entre la liturgie et la prière personnelle
- Éviter une confusion entre liturgie et prière personnelle
La dévotion mariale