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Le pardon est une demande explicite de Jésus dans sa prière vers le Père. L’obligation de la correction fraternelle se rattache à l’obligation du pardon telle que la formule la cinquième demande du Pater. Pour le Christianisme, le pardon qui mène à la réconciliation suppose deux caractéristiques principales. Le « déjà » et le « pas encore ».
Par le Père Pierre-Marie -
La perte d’un être cher, parent, enfant, ami, est une souffrance que nous sommes chacun appelés à vivre tôt ou tard. La mort fait partie de la vie, mais elle est une grande souffrance, elle nous semble souvent injuste.
D’autres situations peuvent engendrer la nécessité de vivre un deuil : l’impossibilité d’avoir un enfant, l’accueil d’un enfant handicapé, la fin d’un projet, etc.
Le Père Pierre-Marie nous propose de nous arrêter sur les différentes étapes que doivent traverser les personnes touchées par le deuil, sur le plan psychologique, puis sur le plan spirituel.
Ce n’est que lorsque nous nous reconnaissons faibles que la force de Dieu peut se déployer en nous. A la suite de saint Paul (2e épitre de saint Paul aux Corinthiens), acceptons avec douceur de sortir de la volonté de toute puissance et laissons Dieu nous dire : « ma grâce te suffit ».
L’humilité est la base de la vie chrétienne. La Vierge Marie peut être contemplée comme celle qui nous enseigne l’humilité. Bien souvent, notre vision de l’humilité n’est pas juste, elle n’est pas selon le cœur de Dieu. Elle est une vertu.
Une première connaissance de Marie nous est donnée par la récitation du chapelet mais une autre manière d’approcher Marie nous est transmise par l’enseignement du Magistère de l’Église.
Par le Père Jean, sjm
L’hiver et la grisaille qui arrivent ne sont pas sans effet sur notre capacité à supporter les aléas de la vie et font que les choses sont parfois plus difficiles à vivre pour certains d’entre nous…
Et pourtant, la joie chrétienne, joie spirituelle, peut être pour nous une grâce qui, si nous la possédons, est là pour nous garder dans la lumière et l’allégresse intérieure.
Parents ou éducateurs ne savent pas toujours quelle finalité donner à l’éducation qui, pourtant, est « bien plus une question de direction que de directives. »
Le Père Pierre-Marie propose trois clés pour y parvenir : la vérité, la communion et la confiance.
Nous ne pouvons pas comprendre le prêtre sans une expérience de foi.
« Si on avait la foi, on verrait Dieu à travers le prêtre comme une lumière derrière un verre. »
Le Père Éric nous propose de regarder nos prêtres avec les yeux de la foi, puisqu’ils sont parmi nous « In persona Christi Capitis ».
Ayons pour nos prêtres un regard de Charité, celle du Christ, celle qui pousse à voir Dieu derrière chacun des hommes.
